标题:巴基斯坦童婚新娘的悲惨生活
作者:张敏彦
日期:2021-05-28 11:14:40
内容:
原题：探访巴基斯坦童婚新娘的悲惨生活
本文原载于2013年09期《蓝盾》杂志，作者张敏彦。
人类进入21世纪，童婚己遭唾弃。然而，部分南亚国家仍有少数部落至今盛行童婚，让世人不明就里。美国《外交政策》杂志近日发表题为“马拉拉那些被遗忘的姐妹们”文章，描述了巴基斯坦边远部落地区用少女新娘来调节家族、部落纷争的现象，剖析了童婚新娘盛行背后的政治、宗教和历史等原因。
在巴基斯坦开伯尔一普赫图赫瓦省，12岁的娜扎尔活在绝望之中。娜扎尔的家位于西北部的普什图地区，她和父母以及另外两家人住在一个简陋的小院里。当我进门时，娜扎尔纤细的身体簌簌发抖。她知道我要来，但尚且年幼的娜扎尔不相信任何人。
娜扎尔5岁时，她的叔叔杀人后潜逃。部落长老议事团裁决，娜扎尔替叔叔赎罪嫁给一个陌生的老男人，另外，娜扎尔的父亲向被害者家庭赔偿两只山羊和一块地。在巴基斯坦和阿富汗大多数部落地区，由于传统法庭缺少权威性或根本不存在，当地部落长老议事团代替了司法系统。
娜扎尔嗫嚅着告诉我，“一天晚上，一个男人来家里带走了我。”被那个男人带走时，娜扎尔还太小，根本不明白发生了什么。但从小在女性不允许见陌生人的环境中长大，娜扎尔知道一些恐怖的事情发生了。“我反抗，哭闹，还试图抓紧门框”，她回忆道。
娜扎尔被带到了部落长老议事团现场，被一圈男人围住的她像一件被展示的商品。那个老男人要事先考察娜扎尔，再决定是否要娶她。娜扎尔还记得，男人们紧盯着自己深棕色的眼睛和长长的黑发。被羞辱的场景烙进了娜扎尔的心中，提及此事，娜扎尔突然哽咽，泪水涟涟。
娜扎尔的家人认为娜扎尔太小不能嫁人，但并没有得到认同。出人意料的是，部落长老议事团作出了罕见的裁决，娜扎尔不应立即嫁人。所以，娜扎尔未来的丈夫需要等她长大。虽然屋里面全是女性，娜扎尔仍然穿着一件黑色罩袍，把自己遮得严严实实，似乎会有男性随时破门而入。我问娜扎尔是否知道自己非常漂亮，但娜扎尔很怕变漂亮，因为这意味着男人的觊觎与垂涎。
娜扎尔害怕长大。她的父母成功推迟了娜扎尔嫁人的时间，但这一天迟早会来，不超过14岁，大多数童婚新娘在这个年纪己怀孕。
普什图族历来有童婚新娘习俗，把少女嫁给对方来解决部落纷争。被送去嫁人的女孩，被当作敌对家族的代表和耻辱的象征。
根据传统，代罪新娘的到来理应使双方和好，结束敌对。然而，实际情况是，婚姻掩盖了复仇。代罪新娘嫁入夫家后，被义愤填膺的夫家视为眼中钉。她们常常被打，还要忍受情感上的折磨，有时还会被夫家家族的其他男人强奸。她们从未犯罪，却为别人的罪行忍受折磨。
童婚新娘习俗在部落地区根深蒂固，是集体处罚形式的一种。
在一次土地纠纷中，娜扎尔的叔叔杀死了一个邻居，畏罪潜逃。他没有子女，所以部落长老议事团裁决娜扎尔嫁到对方家庭作为补偿。
娜扎尔的父亲是目不识丁的农民，无力抗拒判罚。在纠纷中，他失去了土地和牲畜。现在，娜扎尔父亲在工地做临时工，日薪3美元。娜扎尔的母亲为邻居家做保洁工，多赚几卢比（巴基斯坦货币单位）贴补家用。
娜扎尔的父母准备让娜扎尔明年退学，他们无力承担学费。娜扎尔父母认为，既然娜扎尔即将结婚，那么上学就毫无意义。娜扎尔自己对学习也不再感冒。自从同学们知道了她的命运之后，娜扎尔咕哝道，“他们在街上对我指指点点，说我是那个代罪新娘，他们嘲笑我”。学校、家两点一线，娜扎尔不愿和任何人讲话。远处的狗不住地狂吠，娜扎尔的声音几乎被淹没。
突然，娜扎尔大声吼到：“这非常痛苦，我不能理解！这很伤我，我很不安。我己经受够了！我无时无刻不在恐惧！我宁愿不出门。人们吓唬我，所有人。我不能相信任何人。”
祈祷的回声敲打在墙上，预示着一天的结束。出于安全考虑，我们趁着夜色离开。那一刻，娜扎尔惨白的脸上掩映着悲伤，小小的头扎在胸前，紧盯着眼前土地，一动不动。每一次日落，娜扎尔与那个老男人的距离就更近一步，终有一天她会被永远带走。
在巴基斯坦，为解决家族和部落纷争，强迫少女出嫁是非法的。然而这种现象却依然活跃，案发率惊人，并被冠以各式各样的名称：在巴基斯坦开伯尔-普赫图赫瓦省，它被称为童婚新娘习俗，虽然名称各异，但手段同样残忍。
2012年，在当地记者和人权活动人士的努力下，巴基斯坦童婚新娘案例至少有180例被告发，每隔一天一例。然而，还有成百或许上千的案例并未被告发。据国际妇女研宄中心估计，在全世界范围内，未满18岁的女孩步入婚姻的人数有5100万。
国际妇女研宄中心数据显示，每年有1000万未成年少女结婚，每3秒一位。在巴基斯坦，法定结婚年龄是男孩18岁，女孩16岁。据联合国儿童基金会数据显示，70％的巴基斯坦女孩在这个年龄之前己经结婚。
默罕默德·阿尤布来自巴基斯坦拉合尔，他是一位在英国培训的精神病医生，曾为苏丹儿童士兵、巴基斯坦及阿富汗塔利班年轻的士兵提供过医疗服务。如今，阿尤布掌管着塞杜沙里夫附属医院，医院位于巴基斯坦史瓦特河谷。去年，恐怖分子袭击了倡导女童教育权的马拉拉·优素福，史瓦特河谷随之出名。“我看见孩子们拿着比自己还大号的枪”，阿尤布说，“那些女孩很悲惨。”
来找阿尤布看病的童婚新娘大多患有“转化症”，一种精神类疾病。她们遭受着病痛的折磨，有的甚至失明或瘫痪。阿尤布称，20世纪初以来，这种疾病在巴基斯坦和阿富汗部落地区变得很常见。这是一种由心理压力导致的生理创伤，如痉挛、瘫痪等。
阿尤布称，“这里的妇女没有发言权，特别是女孩，她不能说，‘不，我不愿结婚’。所以她把话憋在心里，最终导致生理上的疾病。我们接受了大量的女性病人，在我的门诊，每天有3到4个病例有相似的病情，我说的是每天！13岁或者14岁的女孩，己婚。”
根据案卷和当地记录，抵罪童婚新娘的平均年龄在5至9岁之间。巴基斯坦这一根深蒂固的习俗之所以难改变原因之一是，在部落地区，大于以上年龄的女孩很可能早己婚配。
8岁女孩玛楠与娜扎尔同命相怜。当部落长老议事团裁决玛楠作代罪新娘时，玛楠10岁的姐姐己经许配给了一个表哥。事情起源非常相似：土地纠纷、犯罪、报仇，大权在握、清一色男人组成的部落长老议事团，以及一个无辜女孩被剥夺的人生。幸运的是，玛楠的父母不愿接受裁决。
玛楠的父亲向长老们求情，希望倾其所有挽回玛楠的命运。她的母亲发誓，有生之年不会眼睁睁看着玛楠被陌生人抢走。当玛楠的母亲听到裁决时，尖叫起来，“他们可以杀了我，但他们不能带走我的女儿。我不会让他们带走我的女儿。”
别无选择，仓皇间，玛楠一家只收拾了几件衣服，几碟碗筷、几副餐具，就趁着夜色连夜逃走了。
在一个破落的院子里，玛楠家与其他几家合住，一家4口人挤在一间破旧的房间。没电，厕所简陋，地上散落着几只用来洗澡的桶，唯一的锅支在院子里的木头上。
玛楠的父亲曾经找了个司机的活儿，但现在合同结束失业在家。“我们借钱来养孩子。我们没有选择”，他说，“与两个孩子相比，什么都不重要。”
透过窗户，远处的群山覆盖着皑皑白雪，屋内角落处，厚厚的毯子、邻居善心的礼物静静地安放着。但玛楠一家己经厌烦了周围的环境。玛楠的母亲说，“在这个新的村子里，我们没有告诉任何人玛楠是代罪新娘。如果村民知晓真相，会把我们赶走。”在当地，逃避、反抗长老的裁决被视为背叛家族，是一种不可原谅的行为。
玛楠的母亲说，“每天，我们都生活在恐惧之中。万一我们被找到，该怎么办？”10岁时，玛楠上七年级，梦想成为一名法官。“我要禁止代罪新娘习俗，我要判决犯罪的男人入狱”，说这话时，她的眼睛透着希冀。
2012年10月9日，15岁的巴基斯坦女孩马拉拉因倡导女童受教育权利而惨遭塔利班组织枪击，一度生命垂危。她被送到英国接受治疗，痊愈后在英国重返校园。今年7月12日，她应邀在联合国总部进行演讲，鼓励遭受不平等待遇的女孩们，为自身的权益进行抗争。马拉拉的事迹随着新闻报道传遍全球，激励了诸如印度、埃及、巴西、南非等国家的女孩们。在这些国家，女性地位低下，女孩的很多基本权利得不到保障，如今她们逐渐觉醒，开始为争取自己的权利做着努力。