标题:《忄生风俗》事件
作者:
日期:2019-04-22 10:03:10
内容:
原题：中国的拉什迪事件：《性风俗》事件
文章来源：节选自《国家利益高于一切——新疆稳定问题观察与思考》一书。
【拉什迪事件】
1988年9月，拉什迪小说《撒旦诗篇》在英国出版，书中有对先知穆罕默德的嘲弄和亵渎，激起了英国穆斯林的愤慨，走上街头示威抗议。
1989年初，布拉福德市的穆斯林走上大街抗议，公开焚烧《撒旦诗篇》以表达愤怒。
1989 年2月，伊朗精神领袖霍梅尼颁布追杀令，悬赏150万美元，呼吁全世界穆斯林对拉什迪和出版小说的书商、该小说译者得而诛之。拉什迪事件骤然升级，伊英两 国断交，德黑兰、纽约、伦敦和孟买等地爆发了大规模示威游行，布鲁塞尔两名自由派穆斯林神职人员被极端分子谋杀。
据统计，共有22人死于欧洲、印度、巴基斯坦、埃及等国的穆斯林骚乱中。
【《性风俗》事件】
1989年3月，上海文化出版社和山西希望书刊社发行了一本《性风俗》。《性风俗》部分内容，据称如实引用了古兰经的一些片段，来展现一些阿拉伯国家穆斯林的生活，没想到触怒了敏感的中国穆斯林，引起国内不少地区穆斯林的愤慨与不满。
【事件经过】
在下面的阅读中，请注意各地事件的发生日期、口号、要求的高度一致性，思考一下反映出了什么问题。
1989年5月6日， 国家新闻出版署以违背党和国家宗教政策及有关出版管理法规为由，指责该书粗暴地污辱了伊斯兰教，严重伤害了穆斯林感情，责令该书立即停售；成书及纸型立即 销毁，不准重印；对出版《性风俗》一书的上海文化出版社和山西希望书刊社停业整顿，并吊销营业执照，对《性风俗》一书的作者，责任编辑和发行此书的有关人 员停职检查，实施行政拘留。
可以说，《性风俗》引起的风波应该到此为止了，可是更大的动乱刚刚开始。
1989年5月6日， 甘肃省兰州市有万名穆斯林上街游行。游行队伍由摩托车开道，指挥者和老人分乘数十辆汽车，其余排成方队。他们打着用汉文和阿拉伯文书写的橫幅游行，其內容 有：拥护共产党；要求严厉惩处破坏宗教的坏分子；处死中国的“拉什迪”。同時还高呼口号：民族团结万岁；爱国爱教，舍命不舍教。队伍秩序井然，长达两公 里。请愿者要求政府严惩《性风俗》一书的作者和编者，否则穆斯林将不惜一切代价惩处他们。
1989月5月12日， 甘肃省兰州市两万余名穆斯林在兰州市中心广场举行了焚毀《性风俗》一书的群众大会。参加者有上自八十九岁的老人，下至七岁的小学生，还有不少妇女和大专院 校学生。会场安裝了高音喇叭，大会举行了抬经仪式。会议请了穆斯林律师，宣读起诉书，要求按刑法处死作者。会场上人群情绪激昂，与发言者相呼应，人们一同 高呼处死作者的口号。当省出版局将已收缴的182本《性风俗》送到会场时，会场出现骚乱：送书的轿车被推翻，前后挡风玻璃被打碎，车体被砸毀，司机被人用 旗杆打、用脚踢、用石块砸，被打成重伤。焚书大会结束后，数百名穆斯林冲击了省政府，用刀子、旗杆、砖块砸省政府大门，与阻拦的武警发生流血沖突。
1989月5月12日， 北京市发生了近千名信仰伊斯兰教的高校学生上街游行事件。参加者主体为中央民族学院、北京外语学院、北京农业大学、清华大学、北京师范大学、北京工业大学 等高等院校的部分学生。他们打出的标语有“古兰经不可辱”、“维护宪法尊严”、“维护穆斯林合法权益”、“尊重人权，还我尊严”、“严惩《性风俗》作者编 辑”等。沿途呼喊的口号主要有“打倒官倒，反对腐败”、“民族平等，信仰自由”、“维护党的民族政策”等。游行队伍经过牛街清真寺时，受到数百名信奉伊斯 兰教居民的热烈欢迎。中国伊斯兰教经学院的一些学生也加入了游行队伍。游行者先后向国家民委、国务院宗教局、中国伊斯兰教协会、全国人大信访局递交了请愿 书。
1989月5月12日，青海 省西宁市发生了一万多名穆斯林上街游行事件，强烈抗议《性风俗》一书事件。参加者在省政府门前举行了集会，有二人发表演讲。游行群众举着的大幅橫标上写 着：坚决拥护中国共产党，拥护党的民族政策；加强各民族团结；维护我国在世界上的声誉；强烈要求处死《性风俗》作者柯勒、桑亚、高国平；头可断，血可流， 伊斯兰不可侮，穆斯林不可欺；一日不判决，一日不罢休！等等。在一万多人的游行中，有青海民族学院的四百多名回族、撒拉族学生。游行群众推出了自己的代 表，与省政府工作人员对话。
1989月5月12日， 內蒙古自治区省会呼和浩特市爆发了与兰州、北京、西宁等地內容相同的游行示威活动：五百多名穆斯林高呼“维护安定团结”、“维护共产党领导”、“处死柯 勒、桑亚”、“处死高国平”等口号上街游行。游行者从回民区清真大寺一路走向呼和浩特市政府，在市政府门前的十字路口静坐，抗议《性风俗》以极其卑劣下流 的笔调，恶毒歪曲污蔑伊斯兰教教义，诋毁神圣的《古兰经》、伊斯兰教五功之一的朝觐和后世以及伊斯兰教寺院建筑物，是恶毒诽谤伊斯兰教和广大穆斯林的政治 事件。在抗议活动中，穆斯林向呼和浩特市委、市政府提出三条要求：一，判处作者死刑﹔二，判处责任编辑死刑﹔三，由《人民日报》、中央人民广播电台向全国 的穆斯林公开道歉。
1989年5月15曰， 甘肃省临夏市的回民个体户马忠平、马福生，不顾中央已经对《性风俗》做出严肃处理的事实，携带该书及宣传品，窜到乌鲁木齐，蓄意挑起事端。马忠平、马福生 来到乌鲁木齐河州寺、南大寺、白大寺、汗腾格里寺等清真寺和新疆伊斯兰经学院，大肆煽动，说上海、兰州等地的回民上街游行示威，乌鲁木齐各寺院也要响应， 扬言“要在乌鲁木齐组织最大的示威游行，让汉人知道我们回民是不好惹的”，他们把《性风俗》有关章节译成维吾尔文字印发，此时自治区党委严正指出马忠平、 马福生的错误做法，必须立即停止非法活动。然而“二马”无视规劝和警告，并扬言5月19日要在广场上做礼拜。
1989年5月19日， 新疆维吾尔自治区首府乌鲁木齐市爆发一场“禁销诽谤伊斯兰教的谤书《性风俗》”的示威游行，声称《性风俗》的作者以极其下流卑鄙的笔调歪曲解释《古兰经》 有关章节和教义、诋毁穆斯林的朝觐巡礼、亵渎伊斯兰教寺院建筑物、把回教托钵僧描绘成一伙淫乱的色情狂等等，要求上海文化出版社赔偿六亿美元。据传有50 名穆斯林组织敢死队，誓取作者柯勒、桑亚及责任编辑高国平的人头。该日，以回族、维族为主的穆斯林，不分男女老少，纷纷涌上街头，集结在人民广场，并开始 冲击新疆自治区党委办公楼，要“让全国，让汉人都知道穆斯林的厉害”！傍晚，3000余名暴徒，高声呼喊攻击反动口号，冲击党和自治区办公大楼，砸毁门窗 玻璃，掀翻汽车，用石头、木棒、凶器追打机关工作人员。
为恢复正常秩序，下午19:00多，当地武警支队连同武警兵团指挥所、武警边防总队、武警指挥学校等近千名官兵采取措施，驱散了聚集人群。公安民警“当场抓获60多名暴徒，曾经猖狂一时的暴徒顷刻间狼奔豕突，四处逃窜”，“一场罕见的打砸抢骚乱事件平息了”！
据 统计，在这次骚乱中，“被暴徒砸坏汽车44辆，砸碎办公楼玻璃7300余块、广播喇叭4套、电话机6部、各种灯具53套、打字机和复印机各一台，砸坏武警 官兵盾牌20副、电台3部、各种自行车百余辆。造成直接经济损失68万多元。 ”主犯马有福、阿巴斯·吐尓逊等被以抢劫罪分别判处无期徒刑和15年有期徒刑。
在事件发生后的一个多月间，全疆各区公安人员始终处于高度戒备状态，刑事发案逐月上升的新疆六月份比五月下降3.4%，有效控制了新疆各民族的不满情绪。
据传说作者与编辑都受到了严厉处分。此后，在很多出版单位，老人们都拿这个故事教育新入行的编辑们。