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历史的无知:台湾的纳粹学生

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时间:2017-01-01  来源:端传媒  作者:何方 ★推荐请点击G+1→

原题:何方:扮纳粹的学生,不该为台湾的历史无感献祭dn7免费翻墙网

面对种种历史追问,台湾社会准备开始去寻找答案了吗?dn7免费翻墙网

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台湾新竹市光复中学校内活动上,学生穿上纳粹制服、挥舞纳粹旗帜。
台湾新竹市光复中学校内活动上,学生穿上纳粹制服、挥舞纳粹旗帜。facebook 图片
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新竹市光复中学某班级学生一场著纳粹党卫军制服、举铁十字旗扬长而过,而全校上下竟不以为意,无人以之为不妥的麻木,招来了蔡政府以总统府高度发言,痛批此举“是对近代人类历史的无知”。dn7免费翻墙网

然而,蔡英文履任总统后的第一次对外授权以总统身分落款、立于冲绳(琉球)纪念战殁台籍日本兵的“台湾之塔”上,该塔的铭文,却迳将帝国日军在二战期间的行状,总结定调成一句“凡牺牲一己性命守护他人之义举,不应被后世遗忘”;而于对美军登陆冲绳前夕,日军为恐生肘变,而诱迫20多万冲绳本土岛民“玉碎”自杀的人道主义惨剧,未置一词。dn7免费翻墙网

不知道,此举又在多大程度上,体现出蔡政府对近代人类历史的有知呢?dn7免费翻墙网

 

台湾社会比学生更清醒?

从高中生扮纳粹以为乐,到蔡总统侈言日军在冲绳的坚壁清野为“守护他人之义举”,台湾社会对第二次世界大战在价值认知之含混,已非一日之寒。两件事情在短短半年之间先后发生,也可以归纳出某些观察。dn7免费翻墙网

近十余年来,如何以“自己的方式”叙述二战历史、讲述台湾身份,已成为宣扬台湾独立意识者的一整套文化/历史/心理和政治策略。此策略试图证明:台湾人为何“不等于中国人”,台湾社会为何不应无条件地承袭“现代中国民族主义经典叙事”。dn7免费翻墙网

然而,在今日同时继承了战时中国与日治台湾、“抗日”与“属日”的两条历史轴线的台湾社会,究竟要如何看待二战中的“自己”?而台湾人/中华民国人,究竟是“战胜国”还是“战败国”的一份子?凡此种种,在今天的台湾社会,都已无法求取一个简单粗暴、不容质疑的答案。dn7免费翻墙网

不同背景的当代台湾人,其身分认同上的犹疑和漂流,固有被包容、理解的空间;但是,个人与家族情感记忆的传承,却不应混淆了对战争两肇代表的是非价值之判断。dn7免费翻墙网

党国历史教育,轻忽二战价值教训

究竟是什么让台湾人对第二次世界大战在价值层次的判断,日益模糊了呢?dn7免费翻墙网

往远的说,过往国民党威权时代对二战/抗战的主流叙事,大多只围绕在中华民族如何英勇抵抗侵略、收复台湾,如何拯岛民于倒悬等民族主义层次的论说。可惜的是,这套传统叙事,对于法西斯阵营的价值观,以及当年这场战争在争夺势力范围、克复国家领土之外,还有哪些必须对决到底的价值理由,介绍甚少。dn7免费翻墙网

例如,一场全球反法西斯战争的艰难胜利,是怎么样让全世界文明的发展方向,免于落入全球种族的金字塔阶层想像、优越民族“生存空间论”、消灭“有害种族”的正当论,和以国家利益为名的极端优生主义等深渊?dn7免费翻墙网

而二次大战由同盟国战胜、轴心国战败的结果,又是怎么样唤醒了全球有识之士,对“社会达尔文主义”的反思;怎么样催生出一套以平等为基础,开展世界各国互动的游戏规则?dn7免费翻墙网

为什么今日之各国,已多视发动对外战争为非义,将消灭特定族群列为“反人类罪行”?这些全球人类社会在思想、道德观上的进跃,以及循此开展的国际规则之重建,无不和二次大战的结果,以及两大阵营意识形态的胜败息息相关。然而,凡此种种,皆极少见于当年国民党威权时期的现代史教育话语中。dn7免费翻墙网

本土历史视角,叙述二战的尴尬

而自本省族群的日据战时经验重见天日、国民党威权时期的“中国中心史观”日渐凌夷以来,台湾教育体系中对二战的著墨,则陷入一种不知该怎么说,也不知该为谁而说、甚至不知道该从什么立场出发而说的多重尴尬。dn7免费翻墙网

影响所及,使得台湾体制内教育,不仅持续轻忽二次世界大战在思想和价值层次的对垒;在当下的台湾社会,更偶尔会见到因主体立场发生转换,人们重新意识到家族亲长中亦有曾效力于日军者,就迳将战时经验给“浪漫化”,甚至替轴心国阵营洗脱恶行的唐突之举。dn7免费翻墙网

当台湾政治的主流话语,抛开国民党的中国中心史观和只从民族主义层次申述的二战传统论述时,却也把二战之中,两大阵营作为侵略者和被侵略者,在战争责任上分属加害者和被害者的是非界线,给一并模糊了。dn7免费翻墙网

除此之外,国民党在抗战前期与日本政府边打边谈、在抗战过程中不忘剿共;以及国民政府在盟国阵营正式组成前,与纳粹政权互动频仍──甚至蒋介石个人,对国家社会主义的指挥动员模式也不无羡艳。这些历史事实,皆让旧日之台湾,在探讨纳粹之崛起时颇显尴尬。dn7免费翻墙网

于今,当历史研究逐渐揭开蒋介石的完整形象,也披露国民党党国统治下的建政模式,及其对战时德国一党独裁体制的若干临摹后,这些晚近见解,更容易被一些反国民党者,拿来充作“中华民国没资格批评纳粹”论的张本。dn7免费翻墙网

究竟除了一党独裁体系之外,中华民国与纳粹德国还有哪些异同?他们在建构世界“合理秩序”的想像时有哪些差异?这些讨论空间,在今日台湾,也不免就被压缩在膝跳反应式的“国民党就是东方纳粹”的口水之中了。dn7免费翻墙网

回避伦理判断的历史记忆

此外,从2009年龙应台的《大江大海》刊行以来,一种思维方式,也日益在台湾社会流行开来──它将历史考察的焦点拉近至个人,全然以个人生命经验为经纬,并将他们在时代中的选择或路径,全都视为“被迫卷进战争和大时代的绞肉机”而加以大幅体谅;对于个人在战火中的行为,不愿轻易赋予判断,也不忍心做出任何是非臧否和价值检讨。dn7免费翻墙网

仿佛,只要是“老人家”当年所经历的,都是不自愿的、甚至是被迫的;而只要是曾在台湾土地上留下过履痕的历史人物,也可以不分脉络地通通作为纪念、遥想或追怀的对象。dn7免费翻墙网

时至今日,不论是各种以“死者为大”、“先者为尊”为辩词的历史相对主义情绪,或是以“促进地方观光、不忘先人故事、还原历史原貌”为理由的殖民时期遗址复旧,均在台湾各处如水银泻地般开展。dn7免费翻墙网

然而,今日的台湾人在跨时空地重新亲炙这些从日属台湾移入当代台湾的时空场景时,却往往没法触及到某些必要的“参观提示”。dn7免费翻墙网

例如,在台南市孔庙旁的武德殿,游人于今未能见到,对日本军国主义思想下所诠释的“武德”,置任一质疑之词;在所谓的“爱国妇人会馆”前,亦无缘看到,对战争中台湾社会如何历经皇民化运动、动员组织怎样深及至家家户户的完整介绍。dn7免费翻墙网

在台北,当人们逛到西门町的西本愿寺遗址时,也不会读到:日本向外征伐时期,本愿寺的日本佛教净土真宗的“从军布教使”们,如何为身陷杀伐中的日军官兵,以“将忠君作为一种修行”之名,开脱其杀戮“应惩之人”的心理负担。dn7免费翻墙网

更别提,近日在牡丹社事件的遗址石门古战场内,“澄清海宇还我河山”的纪念碑刻被一夕凿空事件,所呈现出的巨大荒谬感。dn7免费翻墙网

历史地景再利用,需深刻反思

据闻,“澄清海宇还我河山”碑刻遭到凿空的理由是:屏东县政府文化局认为,光复后所立的“澄清海宇还我河山”并非“历史原貌”;故乃汲汲于欲恢复牡丹社事件后,在日据时期被树立的那座 “西乡都督遗迹纪念碑”。dn7免费翻墙网

然而,“澄清海宇还我河山”纪念碑在当地存在、视为地方名胜也已超过一甲子。凿碑之举事先未咨询地方意见,置“人民史观”为空言;不加批判或解释地简单恢复“西乡都督遗迹纪念碑”,更使当年侵扰牡丹社的西乡从道,莫名其妙地忽而成为台湾土地上值得“纪念”的又一先人。dn7免费翻墙网

对“原貌”的重建,对历史建筑的再利用虽然并无不可,但必须辅以坚强的反省论述和思想准备,方得为之。dn7免费翻墙网

以德国为例,两德统一、联邦德国首都迁回柏林之后,不少原本从纳粹时期、东德时期遗留下的公共建筑,被新的统一德国政府继续作为中央政府部会大楼使用。例如今日的德国国防部大楼,就是昔日纳粹政权的战争部大楼。然而,今日的大楼敞厅正中,不但铺上了以柏林被轰炸地图为主题的地毡,以警醒每天来来往往的当代德国军人;在楼宇内的地景规划和厅室命名设置上,也不断突出当年密谋华尔奇丽亚行动、意欲暗杀希特勒的军官们的事迹,断无丝毫对纳粹军事成就魂牵梦萦的暧昧和温情主义。dn7免费翻墙网

而今日的德国财政部大楼,则拥有双重的历史重负:它既是当年由戈林督建的纳粹空军部,又是东德时期的内阁办公大楼。因此,在参观这栋统一后差点被拆除的大楼时,除了能看到对建筑总操刀者戈林的严词批判,还能在某扇窗外,看到纪念一位东德经济学家从此楼抛出溜索、带著妻儿滑到柏林墙对面的装置艺术。这些安排,都申明著今日大楼的使用者,对两代“前房东”在道德上、价值上的批判和否定。dn7免费翻墙网

这是种直面是非的决绝,以及不因你我有所联系、有所“传承”,就俱引以为同道的明辨。对照台湾当今对殖民遗址,或对威权统治者的起居残迹,皆以促进观光或保留文化资产之名,不加思索地复旧、温情脉脉地活化使用,又何止以道里计?dn7免费翻墙网

纳粹风波,到底应该追问谁?

对二战战果和结局意义的修正主义冲动,并非台湾一家独有,且多发生在冷战结束后,自我认同忽然翻转漂移,历史叙事和当下政治斗争紧密纠葛之地。dn7免费翻墙网

例如在东欧,不少乌克兰和其他前东欧国家的民族主义者,因反对苏联统治、重述自己民族遭到并吞、文化清洗和播迁发配的痛史,而倾向将挥军东欧的纳粹军队,在某种程度上视之为“解放者”。dn7免费翻墙网

而在今日的大陆,一方面弥漫著将反日论调高唱入云、不容对二战战果翻案修正的国家主义情绪。但另一方面,不少激动的反日主张者、甚至军武爱好者,在言说之间,往往却也对纳粹德国吞食大片“民族生存空间”的效率,颇显目眩神迷。dn7免费翻墙网

对二战战果定性模糊、对战争责任是非不加臧否的暧昧,乍看之下,也是台湾社会在战后主权再度移转的现况宿命下,自我解脱、消解“祖国”、再造身世、宣告岛屿“脱华”情绪的另辟徯径之举。dn7免费翻墙网

然而,此一操作行之多年以后,身处台湾社会的人们,不免在价值和理念层次,滋长出对全球反法西斯战争的淡漠。而在现实地缘格局下,部分台湾分离主义者与日本右翼的历史修正主义者,在思想与情感上皆极易互附取暖的冲动,更助长了台湾社会的主流心态,无视世界主要范围内的“政治正确红线”。dn7免费翻墙网

更令人玩味的是,当左翼小清新日渐成为台湾政坛的流行语汇之际,积极从日本殖民印痕中,提炼脱离中国正当性的台湾“新国族身世”表达,却又反讽且宿命地,沦为了日、欧、美等地偏激右翼势力的同道人。dn7免费翻墙网

在冲绳,由蔡英文以总统身分,代表当代的台湾人民落款的“台湾之塔”碑文中,“昔为同胞、荣辱共担”的台日战士们,其可荣者何?可辱者何?当年受歧视的台湾人,踊跃报名加入日军的心理动机,又有哪几种层次?而殖民者与被殖民者共组的军队,两者是否真的应该“共担”战争责任?关于这些追问,台湾社会准备开始去寻找答案了吗?dn7免费翻墙网

如果连这一步都没有办法踏出,那么谁又有资格要求,区区一所中学和一个班级几乎无可避免的错谬,要去替整个社会长期的虚空来献祭跟买单呢?dn7免费翻墙网

(何方,媒体人,现居北京)dn7免费翻墙网

来自https://theinitium.com/article/20161227-opinion-hefang-nazi-taiwan/dn7免费翻墙网

台湾高中生竟高举纳粹旗参加校庆 台媒:历史教育失败dn7免费翻墙网

  【观察者网综合】据台媒23日报道,近日,台湾新竹光复高级中学252班的学生,竟然在校庆活动上,穿着一身仿制的武装亲卫队黑色制服,高举着纳粹德国旗帜游行。为了重现二战德军的“军威”,他们还用纸箱自制了一台虎式坦克……台媒感叹“台湾历史教育失败再添一例”。dn7免费翻墙网

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新竹光复中学252班学生与纳粹旗帜合影dn7免费翻墙网

台湾中时电子报报道称,这些学生还将照片发到了网络上,引发争议后,他们将相关文章删除。但图片早已传播开来,引发舆论激烈批评。dn7免费翻墙网

从公布的数张照片中,可以看出此事并非单一或者少数学生所策划,而是有一整个班级积极参与。虽然到目前为止不知校方对此事立场如何,但显然师长没有对学生的不当行为进行劝阻与开导。学生似乎是为了重现二战德军的“军威”,还用纸箱自制了一台虎式战车。dn7免费翻墙网

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252班的学生连虎式坦克都搬出来了dn7免费翻墙网

最令人讶异的是,本次活动还有为数不少女学生参加。dn7免费翻墙网

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事实上,台湾学生因模仿日军或者德军等第二次世界大战的侵略者而引发争议,已经不是第一次了。dn7免费翻墙网

2006年,就有一群台湾学生打着组织“国家社会主义学会”的名义宣扬纳粹主张,此举遭到了以色列驻台办事处的抗议。dn7免费翻墙网

2011年,又出现三名学生因为穿着纳粹军服参加台湾“国防部”举办的暑期战斗营而引起轩然大波。为此,台湾“国防部”还亲自出面向以色列代表处道歉。dn7免费翻墙网

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新竹光复中学252班的学生打出标准的纳粹架式参加游行dn7免费翻墙网

在2013年的反同志大游行中,又有年轻人穿着纳粹军服参加活动。当被记者问及为什么要穿这样的制服参加活动时,那位年轻人还强调因为纳粹反对同性恋,而 他本人也反对同性恋,所以才要如此打扮来表达立场。这件事情再度引发以色列驻台办事处的抗议,但主办反同志游行的单位,却反而站出来捍卫该名男子的“言论 自由”。dn7免费翻墙网

与上述几个由少数男性军事迷发起的个案相比,光复中学不仅是投入了一整个班级的集体事件,而且参与者还有为数不少的女学生。dn7免费翻墙网

这场校庆活动似乎是在介绍各国文化,选中扮演德国的252班,刻意选择了纳粹来做为代表整个德意志文明的象征。台媒称,这样的表达方式,不单是以色列,恐怕也要引起德国驻台办事处的激烈抗议。dn7免费翻墙网

中时电子报评论称,近年来,台湾教科书上关于轴心国战时暴行的篇幅有大幅减少的趋势。当曾经侵略大陆,殖民朝鲜与台湾的日本都受到了大幅度的美化之际,人 们很难想象这块土地上的人民会去在乎希特勒对犹太人与斯拉夫民族的残酷屠杀。然而也因为这种对他国灾难采取“事不关己”的态度,台湾将很难真正摆脱国际孤 儿的命运。dn7免费翻墙网

来自http://www.guancha.cn/local/2016_12_24_385833.shtml dn7免费翻墙网

以色列称学生举纳粹旗令人震惊 校方:模仿了社会的无知dn7免费翻墙网

  【观察者网综合】台湾新竹光复高级中学学生,在校庆活动上高举纳粹旗帜游行一事,果然引来了以色列驻台办事处的抗议。dn7免费翻墙网

据台湾联合报24日报道,驻台北以色列经济文化办事处表示,对于二次世界大战中纳粹屠杀犹太人惨剧数十年后,台湾却仍有高中生从事这种活动,以色列对此感到震惊,并且十分失望。dn7免费翻墙网

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台湾新竹光复中学252班学生高举纳粹旗帜、自制虎式坦克游行dn7免费翻墙网

以色列经济文化办事处说,台湾“前总统”马英九去年才刚参加国际大屠杀纪念日,这事才过了1年,新竹光复中学就出现这样的活动,他们觉得非常失望,并强烈 谴责此事,呼吁台湾当局应有适当的教育计划,让学生知道犹太人遭到纳粹大屠杀事件在历史上的意义,相关教育若需要以色列提供必要协助,该处将努力从事。dn7免费翻墙网

校方:学生模仿了社会的无知dn7免费翻墙网

光复校方24日发表声明称,这是每年例行活动,今年主题是古今中外历史人物,希特勒仅是其中一名。252班的班主任事前已确认游行过程并无无杀戮情节、偶像崇拜或口号呼喊,绝无支持或认同纳粹暴行之意。dn7免费翻墙网

校方说,参与学生穿着的服装,仅是西装校服拼贴而成,造型战车也是用纸箱制作,主办单位纯粹尊重学生创意发想,绝无支持或认同纳粹暴行之意。对于造成误解,学校将更审慎加强学生历史教育及国际观,避免造成无谓的联想。dn7免费翻墙网

据中时电子报24日报道,光复中学认为,社会与政治的影响太大了,孩子在不知不觉中,模仿了这个社会、这个政治下的无知,孩子们觉得好玩,只是不知道这种好玩会伤害别人。dn7免费翻墙网

校方强调会继续努力,“也希望这个社会、这个‘国家’的大人们,也要给孩子们好的示范。”dn7免费翻墙网

来自http://www.guancha.cn/local/2016_12_24_385867.shtml dn7免费翻墙网

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