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古兰经反动言论摘选

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时间:2018-06-24  来源:百度贴吧  作者:学习和批判 ★推荐请点击G+1→
评论:作者对真主大不敬,实在是罪该万死,转载以资批判!DxH免费翻墙网
(一)排斥所有非伊斯兰教徒的一神教;DxH免费翻墙网
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不信者要受炼狱煎熬。这和犹太基督教传统一样,他们是你要为捍卫主道而战斗的敌人。对他们要尽诅咒之能事。从暴力色彩的字句反复出现,也可以看出这个宗教本身对暴力的迷恋和 信仰。可以说,从文字上看,你可以觉得作经者是沉浸在这种暴力字眼之中的。DxH免费翻墙网
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[2: 161] 终身不信道、临死还不信道的人,必受真主的弃绝,必受天神和人类全体的诅DxH免费翻墙网
咒。DxH免费翻墙网
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[2:162]他们将永居火狱,不蒙减刑,不获宽限。DxH免费翻墙网
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[4: 14]谁违抗真主和使者,并超越他的法度,真主将使谁入火狱,而永居其中,他将受DxH免费翻墙网
凌辱的刑罚。DxH免费翻墙网
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[4: 52]这等人,是真主所弃绝的;真主弃绝谁,你绝不能为谁发现他有任何援助者。DxH免费翻墙网
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[4: 56]不信我的迹象的人,我必定使他们入火狱,每当他们的皮肤烧焦的时候,我另换DxH免费翻墙网
一套皮肤给他们,以便他们尝试刑罚。真主确是万能的,确是至睿的。DxH免费翻墙网
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[4: 57]信道而且行善者,我将使他们入下临诸河的乐园,而永居其中。他们在乐园里有DxH免费翻墙网
纯洁的配偶,我将使他们入于永恒的庇荫中。DxH免费翻墙网
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[9:73]先知啊!你当对不信道者和伪信者战斗并严厉地对待他们,他们的归宿是火狱,那DxH免费翻墙网
归宿真恶劣!DxH免费翻墙网
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[47: 8] 但是那些不信(真理)的人,他们获得的是沉沦(地狱)(或:恶运在等待他们),他DxH免费翻墙网
(主)将使他们的功行成空。DxH免费翻墙网
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[48 6] 和以便他能惩罚伪信的男女,信多神的男女和对安拉作歹恶的想法的人们。他们DxH免费翻墙网
所获得的是恶运,安拉怒恼他们,谴责他们,并为他们预备下了火狱,那真是一个歹恶的DxH免费翻墙网
归宿。(仝译)DxH免费翻墙网
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[57:19] 那些信仰安拉和他的使者的人,在安拉看采,他们是忠信的人和见证者,他们DxH免费翻墙网
将获得他们的回赐和光亮。但是那些不信仰并不信我的启示的人,他们是(地狱之)火的伙DxH免费翻墙网
伴。
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(二)偏见DxH免费翻墙网
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[4: 144]信道的人们啊!你们不要舍信道者而以不信道者为盟友, 你们欲为真主立一个DxH免费翻墙网
不利DxH免费翻墙网
你们的明证吗?DxH免费翻墙网
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注意这一句,以真主的名义倡导信教者和不信教者的不合,倡导对不信教者的偏见。不信DxH免费翻墙网
道者不能为友,是要被舍弃的。这算是程度轻的,后面还教你仇恨和杀戮。DxH免费翻墙网
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[60:4] 伊布拉欣和跟他一道的人,对你们是一个极好的榜样。那时他们对他们的族人说DxH免费翻墙网
:“我们跟你们在安拉之外所拜的无关。我们不信你们,所以仇和恨已永久地存在于我们DxH免费翻墙网
和你们之间,直到你们信仰独一的安拉。唯一的例外(不可效法的)是伊布拉欣对他的父亲DxH免费翻墙网
所说的:“我会为你祈求恕饶,但是我不能帮助你反对安拉。?(他们祈求道:)“我们的DxH免费翻墙网
主啊!我们仰仗你,我们向你忏悔,你是我们的最终归宿。DxH免费翻墙网
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这里中间说的一句是,仇恨将永存于信道者和不吸道者之间,批评者可以说这是倡导仇恨DxH免费翻墙网
的证据。DxH免费翻墙网
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[5:82]你必定发现,对于信道者仇恨最深的是犹太教徒和以物配主的人;你必定发现,对DxH免费翻墙网
于信道者最亲近的是自称基督教徒的人;因为他们当中有许多牧师和僧侣,还因为他们不DxH免费翻墙网
自大。DxH免费翻墙网
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以物配主包括多神论、无神论、偶像崇拜之类,一些不信道者。英文本用的是多神论者一DxH免费翻墙网
词(polythesist)。英文本的翻译是"the most viiolent of people in enmity forDxH免费翻墙网
those who beleive (to be) the Jews and those who are polythesists, ...", 这里DxH免费翻墙网
形容violent一词在中文是hatred, 比英文版中对犹太人的攻击程度要轻得多。在中文本DxH免费翻墙网
中这样的例子是无数的。DxH免费翻墙网
引几个最常被引的句子。DxH免费翻墙网
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[3:12]你对不信道者说:“你们将被克服,将被集合于火狱。那卧褥真恶劣!”DxH免费翻墙网
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[4:74]以后世生活出卖今世生活的人,教他们为主道而战吧!谁为主道而战, 以致杀身DxH免费翻墙网
成仁,或杀敌致果,我将赏赐谁重大的报酬。DxH免费翻墙网
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[9: 123]信道的人们啊!你们要讨伐邻近你们的不信道者,使他们感觉到你们的严厉。你DxH免费翻墙网
们知道,真主是和克己者在一起的。DxH免费翻墙网
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[8:39] 你们要跟他们战斗下去,直到没有迫害,和宗教完全(只)为了安拉。DxH免费翻墙网
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"和宗教完全(只)为了安拉”英文本是"...Allah's reliigion rigns universally",DxH免费翻墙网
安拉的宗教统治全宇宙。语义上稍微更为积极,也许差不多吧。圣战只到安拉的宗教统治DxH免费翻墙网
大地时才告结束。DxH免费翻墙网
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[9:5]当禁月逝去的时候,你们在哪里发现以物配主者,就在那里杀戮他们,俘虏他们,DxH免费翻墙网
围攻他们,在各个要隘侦候他们。如果他们悔过自新,谨守拜功,完纳天课,你们就放走DxH免费翻墙网
他们。真主DxH免费翻墙网
确是至赦的,确是至慈的。DxH免费翻墙网
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“以物配主者”,仝译作“拜物偶像者”,意义大约就是不从道者。DxH免费翻墙网
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[9: 29]当抵抗不信真主和末日,不遵真主及其使者的戒律,不奉真教的人,即曾受天经DxH免费翻墙网
的人,你们要与他们战斗,直到他们依照自己的能力,规规矩矩地交纳丁税。DxH免费翻墙网
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注意后面交纳丁税一句,有批评者认为这一条表明了教法者的经济和政治野心,在利用圣DxH免费翻墙网
战。DxH免费翻墙网
也许批评者是错的,但这样的文本很难让人不朝这方面去想。DxH免费翻墙网
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[35:36] 但是那些不信(安拉)的人,给他们的将是地狱的火,它不会完全烧死他们,他们DxH免费翻墙网
既不能够死亡,他们的刑罚也不会被减轻。我就是这样报偿每一个忘恩负义的人。(仝译)DxH免费翻墙网
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[48:29] 穆罕默德是安拉的使者,跟他在一道的人对不信者是坚定不移的,(但)他们相互DxH免费翻墙网
间却是体恤的。你看到他们(在祈祷时)鞠躬和叩头,寻求安拉的恩典和(他的)喜悦,在他DxH免费翻墙网
们的脸上有他们的特征,(那是)他们叩头的痕迹。这与他们的诫律(妥拉)中所述的比喻相DxH免费翻墙网
似,也和他们的福音书(音机尔)中所述的比喻相似,就像一粒种籽发芽、茁壮和使它的茎DxH免费翻墙网
挺立起来,使播种者(感到)愉快。以便,他(主)能使不信者愤怒。安拉已许给他们当中那DxH免费翻墙网
些信仰和作善行的人恕饶和巨大的回赐。 (仝译)DxH免费翻墙网
[48:29] 穆罕默德是真主的使者,在他左右的人,对外道是庄严的,对教胞是慈祥的。你DxH免费翻墙网
看他们鞠躬叩头,要求真主的恩惠和喜悦,他们的标记就在他们的脸上,那是叩头的效果DxH免费翻墙网
。那是他们在《讨拉特》中的譬喻。他们在《引支勒》中的譬喻,是他们象一棵庄稼,发DxH免费翻墙网
出支条,而他助它长大,而那支条渐渐茁壮,终于固定在苗本上,使农夫欣赏。他将他们DxH免费翻墙网
造成那样,以便他借他们激怒外道。真主应许他们这等信道而且行善者,将蒙赦宥和重大DxH免费翻墙网
的报酬。 (马译)DxH免费翻墙网
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注意第一句。对不信道者,从主的人对他们是“坚定不移”的(仝译),“庄严的”(马DxH免费翻墙网
伊),再看看英文本:[48:29]"Those who follow Muhammad are merciless for theDxH免费翻墙网
unbelievers but kind to each other." ——英文本是merciless, 即“无情的”。结合DxH免费翻墙网
前面的教训,无情意味者什么可以推断。我不明白中英几个本可以差距如此之大,不论阿DxH免费翻墙网
拉伯原文是如何,但不同译文的读者读到的东西显而易见是有巨大差别的。DxH免费翻墙网
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[9:111]真主确已用乐园换取信士们的生命和财产。他们为真主而战斗;他们或杀敌致果DxH免费翻墙网
,或杀身成仁。那是真实的应许,记录在《讨拉特》、《引支勒》和《古兰经》中。谁比DxH免费翻墙网
真主更能践约呢?你们要为自己所缔结的契约而高兴。那正是伟大的成功。DxH免费翻墙网
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[4:95] 没有残疾而安坐家中的信士,与凭自己的财产和生命为主道而奋斗的信士,彼此DxH免费翻墙网
是不相等的。凭自己的财产和生命而奋斗的人,真主使他们超过安坐家中的人一级。真主DxH免费翻墙网
应许这两等人要受最优厚的报酬,除安坐者所受的报酬外,真主加赐奋斗的人一种重大的DxH免费翻墙网
报酬。DxH免费翻墙网
9-123)你们要讨伐邻近你们的不信道者,使他们感觉到你们的严厉,DxH免费翻墙网
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(9-5)就在那里杀戮他们,俘虏他们,围攻他们,DxH免费翻墙网
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(8-65)你应当鼓励信士们奋勇战斗,DxH免费翻墙网
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(3-85)舍伊斯兰教寻求别的宗教的人,他所寻求的宗教,绝不被接受,DxH免费翻墙网
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(5-10)不信道而且否认我的迹象的人, 是火狱的居民,DxH免费翻墙网
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(9-28)以物配主者(指任何拜偶像的宗教)只是污秽DxH免费翻墙网
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(2-193)你们当反抗他们,直到迫害消除,而宗教专为真主,DxH免费翻墙网
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(14-17)(不信道者)一口一口地饮,几乎咽不下去。死亡将从各处降临他,但他永DxH免费翻墙网
不会死。在那种刑罚之后,还有严峻的刑罚,DxH免费翻墙网
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(5-33)(不信道者)他们的报酬,只是处以死刑,或钉死在其十字架上,或把手脚交DxH免费翻墙网
互著割去,或驱逐出境。这是他们在今世所受的凌辱;他们在后世,将受重大的刑罚,DxH免费翻墙网
(22-9)他(不信道者)在今世要受凌辱,复活日我要使他尝试烧灼的刑罚,DxH免费翻墙网
(22-19,20,21)不信者已经有为他们而裁制的火衣了,沸水将倾注在他们的头上,DxH免费翻墙网
他们的内脏和皮肤将被沸水所溶化,他们享受铁鞭的抽打。DxH免费翻墙网
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(9-23)信道的人们啊!你们不要以自己的父兄为保护人,如果他们弃正信而取迷信(DxH免费翻墙网
指不信)的话。你们中谁以他们为保护人,谁是不义者,DxH免费翻墙网
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(3-28)信道的人,不可舍同教而以外教为盟友;谁犯此禁令,谁不得真主的保佑,DxH免费翻墙网
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(25-52)所以你不要顺从不信道者,你应当借此《古兰经》而与他们努力奋斗,DxH免费翻墙网
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(66-9)你当与不信道的人们和伪信的人们奋斗,你当以严厉的态度对待他们。他们的DxH免费翻墙网
归宿是火狱,DxH免费翻墙网
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(47-4)你们在战场上遇到不信道者的时候,应当斩杀他们,你们既战胜他们,就应当DxH免费翻墙网
俘虏他们, 其他一些暴力色彩的经文DxH免费翻墙网
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[5: 33]敌对真主和使者,而且扰乱地方的人,他们的报酬,只是处以死刑,或钉死在十DxH免费翻墙网
字架上,或把手脚交互著割去,或驱逐出境。这是他们在今世所受的凌辱;他们在后世,DxH免费翻墙网
将受重大的刑罚。DxH免费翻墙网
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[5: 38]偷盗的男女,你们当割去他们俩的手,以报他们俩的罪行,以示真主的惩戒。真DxH免费翻墙网
主是万能的,是至睿的。DxH免费翻墙网
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[8:12] 当时,你的主启示众天神:”我是与你们同在的,故你们当使信道者坚定。我要DxH免费翻墙网
把恐怖投在不信道的人的心中。”故你们当斩他们的首级,断他们的指头。DxH免费翻墙网
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这里英文本是"every finger",所有的指头都要被斩掉,说得十分清楚的。
(四)性别歧视DxH免费翻墙网
伊 斯兰教不 倡导男女平等,视女性低人一等,为男性财产,恐怕是主要宗教中性别主义最为严重的一个。穆罕默德说:“我朝火狱看过去,发现大多的居民都是女人”男尊女卑 大概适合千年前的阿拉伯沙漠,但是否适合现代社会呢?如果伊斯兰教反复强调穆罕默德是最后一位先知,那么这位千知传出的教法在现代社会究竟应该被如何看 待?上帝/真主又为何不派出另一位先知呢?信仰者的回答是:这,只有真主自己知道。DxH免费翻墙网
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[4:34]男人是维护妇女的,因为真主使他们比她们更优越,又因为他们所费的财产。贤淑DxH免费翻墙网
的女子是服从的,是借真主的保佑而保守隐微的。你们怕她们执拗的妇女,你们可以劝戒DxH免费翻墙网
她们,可以和她们同床异被,可以打她们。如果她们服从你们,那末,你们不要再想法欺DxH免费翻墙网
负她们。真主确是至尊的,确是至大的。DxH免费翻墙网
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“你可以打她们”,对伊斯兰教的一个批评就是它倡导,或者至少说容忍家庭暴力。从文DxH免费翻墙网
本看,批评该教倡导家庭暴力不是完全没有依据的。我这么说很委婉,我还可以再委婉一DxH免费翻墙网
点:伊斯兰教的经文对减少家庭暴力问题是没有什么积极作用的。先知自己曾说:“你不DxH免费翻墙网
用去问一个男人为什么打他的老婆。”虽然古兰经也有倡导夫妻和睦的句子,但是是不足DxH免费翻墙网
够的:既然把女人视为低一等,视为财产,那么怎么可能夫妻平等呢?和睦必然是基于不DxH免费翻墙网
平等,即女子对丈夫的屈从:你要听他的话。DxH免费翻墙网
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[4;3]如果你们恐怕不能公平对待孤儿,那末,你们可以择你们爱悦的女人, 各娶两妻、DxH免费翻墙网
三妻、四妻;如果你们恐怕不能公平地待遇她们,那末,你们只可以各娶一妻,或以你们DxH免费翻墙网
的**为满足。这是更近于公平的。DxH免费翻墙网
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男人可以娶多妻,但女性不能嫁多夫。DxH免费翻墙网
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[4: 11]真主为你们的子女而命令你们。一个男子,得两个女子的分子。如果亡人有两个DxH免费翻墙网
以上的女子,那末,她们共得遗产的三分之二;如果只有一个女子,那末,她得二分之一DxH免费翻墙网
。如果亡人有子女,那末,亡人的父母各得遗产的六分之一。如果他没有子女,那末,只DxH免费翻墙网
有父母承受遗产,那末,他的母亲得三分之一。如果他有几个兄弟姐妹,那末,他母亲得DxH免费翻墙网
六分之一。(这种分配), 须在亡人所嘱的遗赠或清偿亡人所欠的债务之后。枣你们的DxH免费翻墙网
父母和子女,谁对于你们是更有裨益的,你们不知道枣这是从真主降示的定制。真主确是DxH免费翻墙网
全知的,确是至睿的。DxH免费翻墙网
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男性分得的遗产等于两个女子分得的。DxH免费翻墙网
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[2:282] 如果债务者是愚蠢的,或老弱的,或不能亲自口授的,那末,叫他的监护人秉公DxH免费翻墙网
地替他口授。你们当从你们的男人中邀请两个人作证;如果没有两个男人,那末,从你们DxH免费翻墙网
所认可的证人中请一个男人和两个女人作证。这个女人遗忘的时候,那个女人可以提醒她DxH免费翻墙网
。证人被邀请的时候,不得拒绝。无论债额多寡,不可厌烦,都要写在借券上,并写明偿DxH免费翻墙网
还的日期。在真主看来,这是最公平的,最易作证的,最可祛疑的。但你们彼此间的现款DxH免费翻墙网
交易,虽不写买卖契约,对於你们是毫无罪过的。你们成立商业契约的时候,宜请证人,DxH免费翻墙网
对代书者和作证者,DxH免费翻墙网
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女人智力是低下的,两个女人的口证顶一个男人。DxH免费翻墙网
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[2: 223]你们的妻子好比是你们的田地,你们可以随意耕种。你们当预先为自己而行善。DxH免费翻墙网
你们当敬畏真主,当知道你们将与他相会。你当向信士们报喜。DxH免费翻墙网
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妻子是田地,可以耕种,倒像中国俗话,田地生庄稼,就是妻子给你生小孩子的意思。妻DxH免费翻墙网
子作为人,是你的工具。DxH免费翻墙网
(4-34)因为真主使他们(男人)比她们(女人)更优越,又因为他们所费的财产。贤DxH免费翻墙网
淑的女子是服从的…可以打她们,DxH免费翻墙网
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(66-10)而她们俩(身为人妻的两个女人)不忠於自己的丈夫,她们俩的丈夫,未能DxH免费翻墙网
为她们俩抵御真主的一点刑罚。或者将说:“你们俩(指不服从丈夫的妻子)与众人同DxH免费翻墙网
入火狱吧!DxH免费翻墙网
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(2-228)男人的权利,比她们(女人)高一级。真主是万能的,是至睿的,
来自https://tieba.baidu.com/p/4306171148?red_tag=2182719397
《古兰经》.txt
b829f9fc7ad9c1d54c8fd392b752c011.txt (563.35 KB)
又名《可兰经》, 是伊斯兰教的经典。DxH免费翻墙网
来自http://www.56wen.com/down/txt26a4927b1.html

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