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回族都信伊斯兰教吗?

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时间:2017-08-07  来源:weibo  作者:习五一 ★推荐请点击G+1→

原题:“回族与伊斯兰”族教捆绑的理论源于何方?vVk免费翻墙网

国家宗教事务局原副局长刘书祥,曾经分管伊斯兰工作。他在中国民族报上发表文章声称:“伊斯兰是回回全民族信仰的宗教”,“个别回族改信其他宗教不单纯是 个人自由选择的私事,容易引起民族矛盾,宗教冲突。回族最好不要改信其他宗教,其他宗教也不要到回族中发展宗教、吸收信徒。”O网页链接vVk免费翻墙网
五一评论:中国民族报,作为国家民委的官方媒体,经常刊发“教族一体”的文章,值得反思。18大后中国民族报删除此文,一删了之,以此回避网友的质询。这是官方网站通常的手段。这样的鸵鸟政策,能应对新媒体时代的官民互动吗?vVk免费翻墙网

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资料来源:中国社会科学院西亚非洲研究所   http://waas.cssn.cn/webpic/web/w ... 110725171135109.pdfvVk免费翻墙网
中国民族宗教网(中国民族报社主办)http://www.mzb.com.cn/html/report/175104-1.htmvVk免费翻墙网
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延安时期的回族与伊斯兰教工作vVk免费翻墙网
——纪念《回回民族问题》发表 70 周年(2011年)vVk免费翻墙网
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【摘 要】本文回顾了党在延安时期的回族和伊斯兰教工作,分析了《回回民族问题》一书的立场、观点,并就伊斯兰教与回族等问题进行了论述。vVk免费翻墙网
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章节摘录:vVk免费翻墙网
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《回回民族问题》出版到现在已经近70周年了。它的出版不仅有着重要的历史意义,而且有着重要的现实指导意义。vVk免费翻墙网
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在这里,笔者想就当前回族学研究中的几个问题提出自己的观点和看法。vVk免费翻墙网
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(一)关于伊斯兰教与回族进行教族相分别问题。vVk免费翻墙网
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《回回民族问题》一书解决的最重要的问题就是把回族与回教区分开来。(编者安:显然,党中央是把民族和宗教清楚地区分开的)历史上第一次提出回回是回族、是民族问题,把回族从回教中分离出来,成为独立的社会学科这无疑是正确的。但是,(编者按:注意,刘顾问开始妄议中央)笔 者认为延安时期对于族教的划分,主要是把“大回回论”、泛回教论与全体信仰伊斯兰教的民族之一——回族相分开,是把回族从回教中分解出来,比如五族共和的 “回”就包括了所有信仰伊斯兰教的中国其他少数民族,不能把凡信仰伊斯兰教的都称为回回,把回回民族信仰的伊斯兰教强令称为回教(解放后政府有通知不再称 回教)。但是,伊斯兰教是回族全民信仰的宗教,它在回族的形成中起到了重要甚至是决定性的作用,并且渗透到回回民族生活的各个方面。因而统计回族穆斯林人 数,总是与回族人口数相一致,其他信仰伊斯兰教的 9 个少数民族也是如此。但现在有一种机械的、形而上学的族教分离论,非把穆斯林与回族人为地截然分开。比如有的地方,在信仰伊斯兰教的少数民族中,把妇女、 干部职工、学生、工人,18岁以下的青少年都说成是非穆斯林;也有的地方,一个省新近统计有回族人口40多万,但统计穆斯林仅只几百人,标准是不吃猪肉的 回回才是穆斯林,不是穆斯林的回族人是不禁食猪肉的。这种做法看起来很革命、很进步,但笔者认为这样做严重地伤害了回回民族的民族感情, 也伤害了穆斯林的宗教感情,是与《回回民族问题》一书的宗旨相悖的。周恩来在1957年的青岛民族工作座谈会上就指出过:信仰伊斯兰教的回族群众中,谁是 谁不是穆斯林是划不清楚的,所以直到现在,进行民族、宗教人口统计时,总是把穆斯林人数与信仰伊斯兰教的少数民族人口数一并统计,人口数是一致的。(编者按:刘顾问在偷换概念)vVk免费翻墙网
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(二)关于个别回族信仰了其它宗教的问题。vVk免费翻墙网
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在当前确实有个别地方、个别回族群众信仰了其它宗教,如:基督教、佛道教等。vVk免费翻墙网
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关于这种情况怎样看待?从大的方面说,中国宪法第36条规定:中华人民共和国公民有信仰宗教的自由。所谓信仰自由,就是说公民有信仰宗教的自由,也有不信 仰宗教的自由;有信仰这种宗教的自由,也有信仰那种宗教的自由;也有今天信仰宗教,后来不信仰宗教的自由;也有放弃原来信仰而改信其它宗教的自由。这是宪 法赋予每个公民的权利。但是,(编者按:刘顾问很不爽!)我国老 一辈的一些民族工作的领导同志认为:虽然宪法规定了上述宗教信仰自由的民主权利,但是伊斯兰教是民族宗教,是回回全民族信仰的宗教,它与回回民族的社会生 活、风俗习惯、心理素质、历史文化密不可分。任何宗教都有两重性,即:宣教性(护教性)与排他性。个别回族改信其他宗教,这就不单纯是个人自由选择的私 事,而容易引起民族隔阂甚至民族矛盾,引起护教、排教等宗教矛盾、冲突。应从大处考虑,回族最好不要改信其它宗教,其它宗教也不要到回族中发展宗教、吸收 信徒。(编者按:这位刘顾问、刘局长应当就是捆绑宗教与民族的根子之一)vVk免费翻墙网
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(三)民族问题的实质vVk免费翻墙网
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《回回民族问题》等重要文献一再强调,回回是一个民族,回回问题是民族问题。在半封建、半殖民地的旧中国,回回民族和其它少数民族一样,处在民族压迫和阶 级压迫的残暴统治下,这种民族问题的实质当然是阶级斗争问题。但解放后的6 0 多年来,我国以汉族为主体的55 个民族,团结和睦地生活在没有阶级、没有剥削,统一多民族、多宗教的社会主义大家庭中。虽然民族并没有消亡,民族问题依然存在,但现阶段民族问题的实质不是什么阶级斗争而是民族差别、民族发展程度的不同。(编者按:真的是这样吗?样吗?)解决民族问题的根本办法是更好地贯彻执行党的民族宗教政策,帮助少数民族发展经济,提高文化教育水平,尽快脱贫致富,缩小民族差别,实现中华民族的伟大复兴。(编者按:各位读者学习一下刘顾问替教友要好处的技巧)vVk免费翻墙网
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《回回民族问题》发表已经70 周年了,现在读起来仍感到那么亲切,仍然能从中不断受益。今天我们纪念它的出版发行,就要更好地继承革命传统,发扬延安精神,认真宣传贯彻好党的各项民族 宗教政策,珍惜民族团结进步、民族和睦、民族发展的大好形势,紧紧团结在以胡锦涛同志为总书记的党中央周围,为中华民族的伟大复兴而做出我们回回民族应有 的贡献。vVk免费翻墙网
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资料来源截图:vVk免费翻墙网
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作者本人:vVk免费翻墙网
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这个座谈会的场景:vVk免费翻墙网
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http://cpc.people.com.cn/GB/64107/64111/13973154.htmlvVk免费翻墙网
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作者在另一场合中的合影(左一)vVk免费翻墙网
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左一为原国家宗教局副局长刘书祥;vVk免费翻墙网
左二为中央民族大学博士生导师胡振华;vVk免费翻墙网
左三为原全国人民代表大会副委员长司马义·艾买提;vVk免费翻墙网
右一为原国家外文局人民画报社阿拉伯语专家李华英。vVk免费翻墙网
http://dev.gansudaily.com.cn/system/2012/06/18/012544753.shtmlvVk免费翻墙网

某些人肯定不喜欢看见这个:信佛的回族村

资料来源:http://www.smmzzj.gov.cn/Article_Show.asp?ArticleID=105vVk免费翻墙网
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明溪县枫溪乡官坊回族村vVk免费翻墙网
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   官坊回族村位于明溪县枫溪乡东南部,海拔645米,与宁化泉上镇相邻,村部所在地距乡政府所在地5公里。全村土地总面积26.4平方公里,其中耕地面积 2074亩、山地面积39417亩,森林覆盖率达98%。下辖11个村民小组,分散在5个自然村,共264户、1065人,农业劳动力571个。其中少数 民族81户335人,占全村总人口30.3%。2005年3月被明溪县政府认定为少数民族村,少数民族村民为回族,姓丁,他们大多从北方迁徙至此地,回族 传统语言和风俗还零星保留着,该村居民的方言属客家语系,村本点建有一座杨公庙,佛教作为他们的信仰宗教vVk免费翻墙网
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    官坊回族村是省定革命老区基点村,1931--1935年,毛泽东、朱德、周恩来曾在这里战斗过,之后率红十二军、红三团、独立第九师北上抗日。期间,闽 赣军区游击队也在这里开展过革命活动,并分了田。全村党员31人(少数民族党员8人),外出务工229人,出国29人,村“两委”组成人员5人(其中少数 民族干部1人)。vVk免费翻墙网
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    目前,行政村本点已通自来水,使用自来水农户共75户,占全村总户数的28%,其余4个自然村尚未通水,偏远自然村人畜饮水比较困难;5个自然村已全部完 成通电视工作,老百姓实现了户户通电视的愿望,可收看30多套电视节目;全村安装电话的农户达170户,占全村总户数的64%。vVk免费翻墙网
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资料来源截图:vVk免费翻墙网
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