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《软埋》是对土改的反攻倒算xo5免费翻墙网
赵可铭xo5免费翻墙网
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长 篇小说《软埋》是历史虚无主义思潮在文艺界的一个典型代表。对它进行实事求是的分析批评，我觉得十分必要，对于更好地运用习近平总书记在全国文艺工作座谈 会上的讲话精神和一系列指示统一思想认识，消除历史虚无主义等错误思潮对读者特别是青年读者的思想毒害，一定会起到积极作用。xo5免费翻墙网
一、《软埋》全盘否定中国土地改革伟大斗争，存在严重的政治错误xo5免费翻墙网
新中国成立前后，我们党领导开展了轰轰烈烈的土地改革运动，消灭了延绵两千多年的封建土地制度，实现了“耕 者有其田”的千年梦想。几十年来，全国各族人民和各界人士，对土地改革的合理性及其伟大意义有着最高的共识，就连国际反华势力也少有拿土地改革来批评新中 国的。被赶到台湾的蒋介石集团，总结败亡的一条教训，就是在统治大陆期间没有进行土改，到台岛很快地也搞了土改。土地改革是新民主主义革命阶段的必然成果 和伟大成就，是解放军得以打败国民党军队、新中国得以建立和巩固的重要基础，是我国工业化、现代化建设的重要前提条件。xo5免费翻墙网
令人难以置信的是，身为湖北省作协主席的方方女士，竟冒天下之大不违，站在已被消灭的地主阶级立场上，用假造的历史，对土地改革进行了全面清算和控诉，正如有的读者所说，当年“地主还乡团”是以刀枪为武器，对翻身的农民进行反攻倒算，夺回全部财产，疯狂屠杀迫害分田分地的农民；今天《软埋》这本书则是以笔为刀枪，向土地改革分田分地的广大贫下中农进行政治上、道德上、人性上的控诉与清算，这实在是匪夷所思。 xo5免费翻墙网
首 先，作者对土地改革的群众运动进行妖魔化的渲染和深仇大恨的控诉。《软埋》以川东地区土改这一真实时空作为写作背景，围绕控诉土改的中心主题，分两条线展 开：一条线是大地主女儿、儿媳丁子桃（原名胡黛云），在地主第二天要被批斗之前，婆家全家在极度恐惧中自杀后，她按公公事先的安排出逃，慌乱中落水，被救 后失忆，50多年里一直失忆，却又在潜意识里刻下了对土地改革中娘家、婆家遭受残酷斗争的深深印记，始终 生活在恐惧之中。作者为她设计了一个突然恢复记忆却又处于失语的状态，让她的记忆从现实穿过“十八层地狱”，一层一层地揭示土改时被“打入地狱”般的悲惨 情景。通过这一条线索，作者描绘了川东地区陆子樵、胡如匀、李盖五三个地主家庭，和丁子桃丈夫吴家明的父亲山西地主董某，在土地改革中遭残酷“灭门”的恐 怖和血淋淋的悲惨过程。xo5免费翻墙网
作者笔下的另一条线是叙说丁子桃和吴家明的儿子青林。他通过阅看已死去的父亲留下的日记，以及到川东地区实地寻访考察，沿途的老人介绍和最终找到陆子樵一家自杀“软埋”的陆家大院现场，成为至今无人敢往的“鬼屋”，与他母亲爬越十八层地狱的描述相互印证，从而强调了土地改革残酷暴行的真实性。xo5免费翻墙网
作者为了把她假造的历史真实化，在《后记》中更是讲得十分直白。她说《软埋》这个题目和人物原型就是她一个朋友母亲的真实故事。她写道：“我小说里写到的土改部分，正是她母亲的一段历史。非但她家，我自己的父母家，我诸多的朋友家，以及我四周很多邻居的家人，无数的无数，也都共同经历过。他们的人生各不相同，但他们背后家人的不幸却几近雷同。而株连到子女们，延展开来难以计算。”xo5免费翻墙网
这就表明，她在《软埋》中对土改的清算与控诉，一是生活的真实、历史的真实；二是小说中所描述的四家地主被灭门，不是土地改革中个别违背党的政策的过火行为，而是“无数的无数”这一普遍现象，是土改的本质真实。当年中国的地主竟有“无数的无数”如此之多，真是方方女士一个伟大发现。果真如此，就不是少数地主压迫剥削广大劳苦农民了。这岂不就是颠覆了土改了吗？xo5免费翻墙网
其 次，《软埋》极力美化地主阶级，否定土地改革的合理性。通观全书，我们未看到作者严肃揭露批评地主对广大贫雇农的残酷剥削和压迫的文字，行文中涉及到川东 其他地主，也都无明显罪行。相反，几个地主头子，都是对农民行善积德，有的计划要帮助村里农民修路，将自家庄园划出一块为农民办学；有的帮助解放军剿匪出 钱出粮；有的是一辈子“勤劳善良”；有的读书修身，具有良好的文化修养，有风度，有尊严。他们都同本地本村的农民相安无事，无仇无怨。陆子 樵还能让村民签名具保书，向土改工作组请求不要斗争他。作者还刻意描写地主家庭内部主人与佣人、长工、陪嫁丫鬟之间的亲密关系。陆子樵决定全家自杀，没有 一个人不愿意陪葬的，他安排护送胡黛云（丁子桃）出逃的长工吴童，对陆家感恩戴德、忠心耿耿。陆家人自杀后的50多 年间，他一直守护陆家大院“软埋”的冤魂，成为一个“疯老头”后仍然忠心不改。作者就是这样控诉土改，使得“好人”、“善人”招满门灭杀，是多么的不仁不 义，是多么的伤天害理，是多么的残忍狠毒！而稍有历史知识和生活经历的人都知道，这些地主形象都是《软埋》作者的欺世之作。封建地主阶级是压在中国人民头 上的三座大山之一，是剥削广大贫苦农民的吸血鬼，其中许多人恶贯满盈。电影《白毛女》中的黄世仁才是真实再现了地主的吸血鬼形象。《软埋》试图将《白毛 女》所揭示的“旧社会把人变成鬼，新社会把鬼变成人”这一深刻主题彻底颠覆，真是可笑不自量。xo5免费翻墙网
再次，《软埋》把土地改革这场严肃的阶级斗争，着意刻画成地主阶级少数人之间的私仇。陆子樵和胡如匀都曾与破落地主争夺土地，而破落地主的后人参加了革命，带人回乡公报私仇，才有了陆家、胡家被“灭门”的悲剧。这就抹杀了土地改革的革命性质，抹杀了农民阶级反对封建地主阶级的阶级斗争的正义性质。xo5免费翻墙网
或许有人说，《软埋》也正面写到解放军刘晋源及两个儿子和川东剿匪。但她写的这些，都是为写四家地主被“灭门”服务的，是为她把捏造的故事和人物勾连起来服务的。xo5免费翻墙网
从以上粗略的解析可以看出，《软埋》作者假造历史是何等的离谱，其地主阶级的立场、观点、情感是多么的鲜明！这不是对土改的反攻倒算又是什么？xo5免费翻墙网
二、伟大的中国土地改革不容否定，《软埋》的政治错误必须严肃批评xo5免费翻墙网
1、中国土地改革具有极大的历史合理性和社会进步性。中 国封建社会具有两千多年的历史。长则几百年，短则几十年，就发生一次王朝更替，其基本原因就是地主阶级的统治集团依靠广大农民起义力量，在刚取得政权时， 向广大贫苦农民做出一些让步，抑制地主阶级豪强势力对于农民的土地兼并，减轻地租对农民的剥削。不久，王朝的控制势力衰减，地主豪强又开始新一轮的土地兼 并，加大对佃农和雇农的残酷剥削，广大农民没有了活路，被迫举行武装起义推翻以帝王为总代表的地主阶级，迫使地主阶级又一次让步。中国历史上几十个大大小 小的王朝如此更迭往复。正是这种万恶的封建土地制度，阻止了中国社会的发展进步，以致在西方进行第一次工业革命时，中国就彻底落后了。广大贫苦农民始终未 能根本解决温饱问题，地主阶级造成了太多太多的人间惨剧。xo5免费翻墙网
所以，消灭封建土地制度，“平均地权”，“耕者有其田”，早已是人民的呼声，是历史的呼唤。它不仅是中国共产党人的主张，也是孙中山先生及晚清以后无数仁人志士的主张。我们要看到，在新中国成立时的1949年前，7%的地主、富农，占有全国农田的一半以上。而占农户人口的57%的贫苦农民，人均所占土地只有地主占地的1/40。让这样的极不公平的土地制度延续下去，就是延续中国广大人民的苦难，就是延续中华民族的沉沦衰亡。xo5免费翻墙网
中 国共产党是最具有历史担当的政党。她领导了两次土地革命。第一次国内战争，也称为土地革命战争。抗日战争胜利后，立即在根据地和解放区进行了土改，取得全 国政权后，除西藏等少数地区外全部进行了土改，在中国土地上永久终结了封建土地制度，砸掉了千百年来套在广大农民颈上的枷锁，极大地激发了广大翻身农民的 劳动热情，农村经济迅速发展，一些地区连绵不断的匪患也随之被彻底剿灭，农村安定祥和。“得民心者得天下”这一颠扑不破的真理，在土改中又 一次得到了证明。中国共产党之所以能战胜强大自己多少倍的国民党，正是因为在推进土地改革中，进一步赢得全国民心所向。正如一首歌中唱的：解放战争中，农 民把“最后一袋面，留作做军粮，最后的好儿郎，送去上战场，最后的老棉袄，盖在伤员身上。”正是土地改革为人民当家作主的政权的建立奠定了坚实的社会基 础，也为社会主义改造和现代化建设奠定了坚实的基础。xo5免费翻墙网
2、中国土地改革的历史进程不容抹黑，善恶是非不容颠倒。土地改革自始至终在我们党的领导下进行，有组织，有领导，有法律政策规范，有实践经验借鉴。土改最先是在较稳定的解放区和抗日根据地进行的。在取得实践经验的基础上，于1948年前后，党中央制定了《中国土地法大纲》等一系列法规政策，并且在实际工作中得到认真的贯彻落实，同时又及时总结推广经验，及时纠正个别的具体做法上的偏差，包括斗争中的过火行为，如“地 主不分田”或者“地主分坏田”等等。当时，也有的贫苦农民在控诉恶霸地主时怒不可遏，冲上去打骂地主的事情总是难免发生的，但绝大多数都得到土改工作组和 农民协会的纠正和制止。从总体上说，农民控诉和斗争地主是悲愤而又理性、克制的。起初，贫雇农还是怕地主报复的，有仇有恨有诉求，但不敢站出来斗争，祖祖 辈辈受剥削受压迫，敢怒而不敢言。经土改工作队组织农民诉苦，算账，当时，工作队教农民唱《谁养活了谁》这首歌，教一句讲解一句，唱得农民热血沸腾，唱得 眼睛发亮。有了阶级觉醒后，农民群众就自己起来解放自己。在农民觉悟前，土改工作队绝不包办代替；农民觉悟后，则引导他们听党的话，按党定的规矩行事。
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