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民族团结 阳奉阴违?

时间:2019-11-19  来源:小鸟不死  作者:不死的小鸟
原题:有些人会不会在“铸牢中华民族共同体意识”上阳奉阴违?
2019年10月23日电 中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于全面深入持久开展民族团结进步创建工作铸牢中华民族共同体意识的意见》,并发出通知,要求各地区各部门结合实际认真贯彻落实。

《意见》里提到:ESz免费翻墙网

健全民族团结进步教育常态化机制,把民族团结教育纳入国民教育、干部教育、社会教育全过程,构建课堂教学、社会实践、主题教育多位一体的教育平台。ESz免费翻墙网

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推进“互联网+民族团结”行动,打造网上文化交流共享平台,把互联网空间建成促进民族团结进步、铸牢中华民族共同体意识的新平台。ESz免费翻墙网

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《意见》要求,促进各民族交往交流交融。强调要推进建立相互嵌入式的社会结构和社区环境。ESz免费翻墙网

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《意见》强调,各级党委和政府要认真履行守护民族团结生命线的政治责任。适时增加民族团结进步创建在文明城市测评中的权重。ESz免费翻墙网

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“铸牢中华民族共同体意识”的好经,有可能被某些“两面人”或者糊涂官员从三个方面念歪了。ESz免费翻墙网

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第一,在教育中被某些别有用心的人利用,以“××团结”为指导,把某些分裂意识和历史虚无主义向未成年人和干部群众进行灌输。ESz免费翻墙网

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早在2002年,中学历史教科书的编辑之一余桂元就有这样的高论:ESz免费翻墙网

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据 报道,由余桂元主编的《大纲》今年首季公布,当中提到要“用历史唯物主义观点科学地分析对待我国历史上的民族战争,是国内民族之间的战争,是 兄弟阋墙,家里打架,基于这一观点,我们只把反对外来侵略的杰出人物如戚继光、郑成功等称为民族英雄,对于岳飞、文天祥这样的杰出人物,我们虽然也肯定他 们在反对民族掠夺和民族压迫当中的地位与作用,但并不称之为民族英雄。” 

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2017年新版统编本初中历史教科书七年级上册,比较2015年旧版,删除《汉武帝巩固大一统王朝》课内《汉匈和战》这一节,卫青、霍去病正式从历史教科书中消失。ESz免费翻墙网

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部编2017人教版八年级上册,删除了第一单元「侵略与反抗」第3课「收复新疆」。左宗棠从历史教科书中消失。ESz免费翻墙网

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除了历史教科书里逐步去掉民族英雄之外,还有在民族团结教育里掺杂“私货”的。ESz免费翻墙网

2009 年,教育部、国家民委组织编写并向全国中小学发行了民族团结教育四本系列教材:即《中华大家庭》(用于小学三、四年级,人民出版社2009年版)、《民族 常识》(用于小学五、六年级,人民出版社2009年版)、《民族政策常识》(用于七、八年级,人民出版社2009年版)、《民族理论常识》(用于高中一、 二年级,红旗出版社2009年版)。ESz免费翻墙网

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戢广南执笔撰写、四位专家共同署名上报了《教育部民族团结教育教材倾向性问题和 不妥之处应予纠正》一文,约5000多字。该文有理有据地列举事实,揭示出该教材2009年教育部版中小学四本教材过多地提示和强调了各个民族的分界差 异、所属不同,主导倾向是强化各民族的“分”而不是“合”,容易导致民族分界意识的增强,不利于中华民族认同和边疆长治久安。ESz免费翻墙网

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在 《教育部民族团结教育教材倾向性问题和不妥之处应予纠正》的建议文中,作者指出了该教材的诸多不妥之处,比如:教材处处提问“你属于哪个民族?你知道哪些 本民族的人大代表?”“你了解自己所属的民族吗?”“你们班有少数民族学生吗?他们是哪个民族的?”“你的民族语言是什么?”“你的民族主要信仰的宗教是 什么?”——这样在本来是平等友爱、几乎没有什么民族界限的中小学生刻意区分出不同民族,强调彼此语言不同、信仰不同、权利不同,要着意分清“你是你,我 是我”,容易在学生心目中悄然形成“我们不是一家人”的意识。ESz免费翻墙网

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作者指出教材内容实际上是严格把汉族与少数民族分开, 主要讲的是各民族的区别区分,说差异,强调不同民族传统,过多地提示和强调各个民族的分别分界,所属不同。讲了55个民族知识,说到少数民族地区,都是地 大物博,资源丰富,美丽富饶,却几乎不讲汉族知识,容易把少数民族与汉族区分割裂开来,这并不完全实事求是,还客观上增加民族分界意识、权属意识,实际效 果并不好,不利于国家资源开发和各民族共有共享国家资源。该教材几乎不讲中华大家庭各民族的血肉联系,融合共通,不讲清楚中华民族的形成发展,而对中国民 族状况,“多元”讲的很多,“一体性”几乎不讲。书名叫《中华大家庭》,读后让人感觉到却是只见55个民族“小家”,很难看到“中华大家庭”。这种片面的 倾向,不利于形成中华民族的凝聚力和向心力,偏离了真正的民族团结思想和“三个离不开”的原则。ESz免费翻墙网

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很难说,新的民族团结进步教育中,不会有类似的教材出现。ESz免费翻墙网

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第二,在互联网上封堵所谓破坏“××团结”的言论,甚至“落地查人”。ESz免费翻墙网

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2017年3月15日,宁夏自治区政协机关报《华兴时报》头版发表文章《加强网络舆情引导 巩固民族团结成果》,提出“对于在网上煽动民族仇恨、制造民族分裂等行为的网站平台和重点人员,应予以坚决处置,造成恶劣影响的坚决落地查人”。ESz免费翻墙网

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杨茂平委员建议:对关注宁夏民族宗教问题的网络大V列为重点监控对象,发现恶劣且带有攻击性言语的,协调网信办以封号加以警告,必要时公安部门要依法依规进行处置并及时向社会公布,以示教育的同时,回应社会、理顺不良情绪。ESz免费翻墙网

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某地还曾半夜打电话给举报人威胁删贴,甚至动用“喝茶”等限制公民人身自由的强制措施。ESz免费翻墙网

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第三,以建立“嵌入式”社区为旗号,大搞宗教扩张,新建宗教场所和所谓“回民公墓”、补贴宗教食品等。ESz免费翻墙网

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实际上大部分少数民族群众并不会因为自己的需要而对社区和政府提出特殊要求,但总有一批人打着“风俗”或“信仰”的旗号搞宗教扩张。如果不答应他们的无理要求,就会对“嵌入式”社区的建设进行阻挠。ESz免费翻墙网

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某报曾用多篇文章介绍如何建立“嵌入式”社区的研究成果,比如这篇《怎样做好外来少数民族群众的异地就业工作》就提出:ESz免费翻墙网

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要在外来少数民族群众居住较为集中的社区或街道建立有效的工作网络,及时掌握本社区内少数民族流动人口的信息,并将其纳入到社区的服务管理之中,对其生活给与更多关照。ESz免费翻墙网

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要重视外来少数民族群众的文化需求。如对穆斯林群众的生产生活问题尤其要加以关注,在各地市政规划和建设中要全面考虑到民族因素,根据实际需要把清真寺、穆斯林墓地纳入各地社会发展规划和建设当中。ESz免费翻墙网

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一旦某族“嵌入”了社区,就可以按此文的说法建立清真寺。汉人必须火化,留地给某族建“穆斯林墓地”。ESz免费翻墙网

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当他们从“嵌入”变成了“主体”,那就有更进一步的动作了。ESz免费翻墙网

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比如树个告示牌:×民小区,非清真食品请勿带入小区;比如搞“清真食品执法队”或“民族志愿者服务队”,变相执行教法。ESz免费翻墙网

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民 族志愿者服务队在大南门回民一条街巡逻时发现,“一口香”水饺店,业主朱秀艳是汉族,经营猪肉水饺,周边回族居民认为不尊重回民风俗,要求该店关闭。获知 情况后,社居委及时协调,该店经营业主最终将经营项目全部更改为牛肉制品,有效化解了因民族风俗不同而引发的汉回矛盾。

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在调研中,穆可发认为,一些地方城市少数××流动人口权益缺乏有效保障,服务和管理工作不到位。在××饮食、子女入学、就业就医、宗教信仰等方面对于少数 ××流动人口的服务保障上还存在不足。为此,穆可发建议,在少数××流动人口较多的城市,加快建立城市少数××服务中心,运用各种行政和经济手段,推动建 立相互嵌入式的社会结构和社区环境,并吸纳懂双语、会管理的少数××干部,切实帮助少数××群众解决实际困难。ESz免费翻墙网

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除了 某些不肯入乡随俗的特权人群,有谁能一眼看出来是什么“少数××”?他们不好好学国家通用语言,反而要在城市里搞什么“双语”管理,怎么不为了照顾聋哑 人,要求干部必须会手语呢?到哪里都要给别人添麻烦,搞特殊,还真以为自己是“大地代治者”吗?除了某些“少数××”,还有哪个“少数××”是不能跟其他 中国公民同吃、同住、同葬的?ESz免费翻墙网

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民族团结、铸牢中华民族共同体意识是建立在互相包容、理解、尊重的基础上的,而非人为制造不平等、甚至以“××团结”之名行宗教推广之实,这样只会适得其反。防止某些别有用心的“两面人”把好经念歪,需要大家提高警惕,擦亮眼睛,敢于斗争。ESz免费翻墙网

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