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中国的叙利亚战争——咸同滇变

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时间:2018-11-21  来源:weibo  作者:香火晨西 ★推荐请点击G+1→

历史使人明智。咸同滇变,由1856年(咸丰六年)6月至1873年(同治十二年)5月。乱世十八年。NiL免费翻墙网

据《岑襄勤公遗集》载:约计通省百姓户口,不过当年十分之五。再有《滇故琐录》统计,道光十年(1830年),云南省,共有人口6552658人,到1884年,人口才2992583人。NiL免费翻墙网

浩劫十年后,人口都不过半。NiL免费翻墙网

其惨烈程度实际甚于西北。陕甘“回乱,陕西主要惨烈在渭水两岸,八百里秦川的关中平原;滇局下的云南,地形复杂,山地面积占88.64%,丘陵又占了4.96%!NiL免费翻墙网

平原不过4.85%。!NiL免费翻墙网

这类空间分布与复杂地形,伤亡居然同样残酷。此等浩劫,务需找到产生机理,方能建立防止制衡这种机理的法律和政策。NiL免费翻墙网

笔者以为,就有必要从“原始”回顾事件。NiL免费翻墙网

(一)冲突NiL免费翻墙网

中国传统是乡土社会,礼俗规矩下必然是重视乡土人情。族群的差异并不是诸多冲突唯一之源。乡邻之间,先从族群冲突产生类型看,大多又分为三类:经济利益、外来引发、文化冲突。NiL免费翻墙网

通过史料,会发现一个清晰特征,汉回互斗更多是外来引发,也就是外来回民(川陕)裹挟本地回民参与互斗。《迤西汉回事略》记:保山之患曲在回,其始外回数人与汉匪在板桥争斗。NiL免费翻墙网

不是孤例。【滇事述闻】同样记载道光十九年夏,“突纠在缅川、陕回众千人,劫杀猪市卖猪汉民几尽。”道光二十八年,“四川回民沙金陇、沙玉陇,汉民古明发,与本地回民纠众滋事....被害者十七村庄。”NiL免费翻墙网

引发回乱的“东板桥事件”——“是年四月,陕西回匪马大、黄巴等在保山县东板桥地方,为秧歌以嘲汉民。”NiL免费翻墙网

《永昌汉回互斗案节略》同样指出该事件挑衅者:有陕西顺云回匪八人流入保山之板桥街....一夕,之此八人于茶肆内唱,其意似借以诮汉人。NiL免费翻墙网

其次文化冲突。道光元年四月(云龙州回汉双方,纠众斗杀,实是云南回汉斗争之始。NiL免费翻墙网

【滇事述闻】记述起因,在于保山县汉民被回民侮辱信仰。每年五岳大帝大会之期,迎轿过县城同丰街清真寺门口。其中回民有不安分者——NiL免费翻墙网

“不惟言语讥笑,且取口嚼之甘蔗渣、果子皮壳等物,遥掷轿前装神排队之人以资戏笑,遂招迎神者及旁观汉民之愤怒。始则口角,继则斗殴。今年如是,明年复然,遂成仇怨。”NiL免费翻墙网

再三经济利益——云南矿藏丰富,“滇众物产甚丰,为铜、为铅、为盐、为煤。”《云南矿产志略》记载:历咸、同、光数朝,均属盛旺之时。NiL免费翻墙网

《摩刍县地志》又记,“考摩刍(双柏)矿产,清道光以前,其产地之多,矿苗之旺,甲于全滇。彼马龙、石羊两厂,各集至二万余人。”NiL免费翻墙网

《云南史料目录概说》:云龙州属白羊厂,产银及铜,四方来集,开矿者多楚人与临安汉人,亦多滇西回人,各有厂,而商人牟利,时起争端。道光元年....互相仇杀,多有死者。NiL免费翻墙网

石羊厂是云南著名的银矿产地,其中彝人往矿区送炭与“看场”,又带来凉山的奴隶制,矿区鱼龙混杂,又以血缘、地缘关系结成帮派。NiL免费翻墙网

清经世文编有以下记载——“而滇南游民。皆赖百余厂而生。铜本停则铜厂废。铜厂废则铜丁散。游骑无归。各树党援。或主与客争。或回与汉。势张而官不能制。NiL免费翻墙网

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(二)大环境NiL免费翻墙网

不为所知的是,清代中期的云南实际是清朝的“改开”前沿。一边内地百姓大量移民云南,一边改土归流,封闭的势力范围开始归于王化。NiL免费翻墙网

乾、嘉、道三朝期间,人口数量空前增加!除汉民外,也有蒙古人、回民、苗瑶等人口迁入。迁移式增长,族群互动也就必然存在冲突——嘉庆时期,夷汉冲突已日趋明显,地方秩序呈现混乱。NiL免费翻墙网

到乾隆中期,云南腹地已无荒田可垦,“水陆可耕之地,俱经垦辟无余,惟山麓、河滨尚有旷土”NiL免费翻墙网

再到中叶以降,云南银铜矿业衰退,更直接加剧云南中部争夺开矿权。云南事件起因保山惨案,起源于采矿权的争夺。NiL免费翻墙网

此时的王朝更多扮演“调停”的角色。NiL免费翻墙网

有关助汉灭回之见,林则徐【附审办回民丁灿庭京控案片】可鉴:是谓之无能则可,谓之偏护则未必然…云回民之杀汉民前后统算,实数倍于汉之杀回....NiL免费翻墙网

林则徐断言——得好官镇附之,可以稍久,否则十年复乱矣。一语成谶。【滇事述闻】提到了一个反面典型——丙辰六年春二月,楚雄府知府崔绍中,以回匪陷南安州城。NiL免费翻墙网

同样有关崔绍中——【咸丰丰朝实录卷之二百零五】记录:又署楚雄府知府崔绍中、助回匪而剿临安民人。撤乡团而募回匪守城。 NiL免费翻墙网

【滇事述闻】详细经过——之癸丑三年夏四月,楚雄石羊厂汉回互斗,知府崔绍中杀汉民以解之....丙辰六年春二月,楚雄府知府崔绍中,以回匪陷南安州城。其中经过,“回民与临安厂民仍拼死互斗,绍中憾厂民未已,暗以绿营军械资回匪....搜杀汉民甚夥。”NiL免费翻墙网

“三月二日,临安民率骠练玫破富民村,突入州城,回众溃败,军械抛弃殆尽,死者数十人,余匪窜入楚雄府城,挟官堵击。绍中为撤去守城民团代以回众。不数日,四处回人麕集,民不堪其扰,乃暗约厂民入城,歼毙回人多名。”NiL免费翻墙网

不仅知府离谱,省城官场更离奇。NiL免费翻墙网

云南大员非正常死亡,先有云南布政使邓尔恒被杀案,后有署理云贵总督潘铎。——《庸庵笔记》记载:巡抚徐之铭贪淫昏懦,既巳自失其权,为回人所箝制,因又挟回自重,怙恶不悛。NiL免费翻墙网

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(三)宗教因素NiL免费翻墙网

宗教出现“极端因素”,是咸同滇变不可忽视的一点。《保山县志》:永郡闪氏,世奉伊斯兰教,而其行谊,崇儒术,倡佛法,不拘于私门,然亦不碍于其教也。”NiL免费翻墙网

徐霞客游记里,同样有记录云南闪氏科举家族,墓葬形式是汉族,(唯独保留饮食禁忌)尤其有趣的是,是倾向于佛道信仰——NiL免费翻墙网

“玉麓构阁青莲,在石之阿,其人云亡,而季叔太麓今继栖迟”。再有,“昔玉麓构殿三楹在顶,塑佛未竟,只有空梁落燕泥也”。NiL免费翻墙网

闪氏明末修佛道,“太麓于是日初招一僧止其中,余甫至,太麓即携酒授餐,遂不及览崖间诸胜。太麓年高有道气。NiL免费翻墙网

到了咸同年间,【滇事述闻】载——NiL免费翻墙网

“回酋大白象、白文龙及扰永昌....等先后被获。供称自老巴巴马复初朝西域归,扬言西域圣人谓中国回教当兴,昆明、大理、永昌三处得一便可成事,是以倡乱云云。”NiL免费翻墙网

“太和县属之下关回目马复初,自西域归,蓄异志,流言回教当兴。又谓省城妥福、妥寿伏诛,舒巡抚将剿滇回,方方八百里。回民大惑,始群思为乱。”NiL免费翻墙网

安德森《滇西历险记》:而对于那些不听话,不遵教义的回民,也以叛教者的罪名,实行酷刑,甚至杀害,以儆效尤。NiL免费翻墙网

清史稿之:十三年正月....吏部以全滇肅清....五月,飭總兵馬忠緝獲要逆馬德新。德新為滇回掌教,屢降屢叛,皆其主謀。馬榮之變,據督署謀僭號;亂定,竄匿新興。至是,伏誅。NiL免费翻墙网

(四)、乡土社会失序下的横暴与暗流亦动NiL免费翻墙网

乡土社会的“规矩”并不是法律,而是“习”出来的礼俗。副作用又即“横暴权力、同意权力、长老权力和时势权力。”社会失序下就会暗流亦动,难免有边缘群体借机鼓噪,尤其横暴。NiL免费翻墙网

东板桥事件后,《永昌汉回互斗案节略》记载:NiL免费翻墙网

是夜,回民财物之被抢劫,子女之被奸淫者,不可胜数;其强有力者,弃室逃走。作盛毓华感慨:是役也,启衅者上村、八大营之回民耳,他处之回民则无罪也,乃延及乙丑村、蒲缥等处之回民,悉遭惨害,彼汉人何心乎。NiL免费翻墙网

同样又:贼遂进据大小田坝,沿途焚汉民、二百余寨,杀人而暴其骨,牲畜尽为所掳,淫人子女。盛毓华再悲愤曰。呜呼~张之冠而李戴,城失之火而鱼殃,良民何辜,罹此荼毒~NiL免费翻墙网

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(五)外部条件NiL免费翻墙网

清王朝并没真正对云南,进行过有效统治。1818年嘉庆帝时,云南就出现回乱。何况王朝开始飘摇期,先是第二次鸦片战争被打败,再有咸丰元年“太平天国”如火如荼。NiL免费翻墙网

清代《滇西回乱纪略》,“边疆大吏半多怯懦,又鲜知兵将帅,绿营尤疲弱不能得力,回人遂乘时思逞。”NiL免费翻墙网

【皇朝经世文续编 】卷九十六:NiL免费翻墙网

回民未叛之先。其与汉民同为朝廷之赤子。原不应稍存异视。乃地方官惮回民之强悍。往往曲事姑容。以致桀骜日增。酿成巨患....NiL免费翻墙网

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(六)结果NiL免费翻墙网

滇西北的族群矛盾、隔阂、斗争由来已久,并根深蒂固。社会失序下,世仇就会不断扩大,对立群体,即会漩涡式、迅即跟进。NiL免费翻墙网

类似汉民组织“牛丛会”又或者“香会”,其本属农民的集体互助组织,又随着冲突不断壮大与演变。《云南通志》——道光十三年,保山七哨设牛丛会,擅杀人民,官不能制。NiL免费翻墙网

《永昌汉回互斗案节略》:永昌回匪马四率回众百人..归日于城内耀其戈矛,其意以恐骇汉人。而汉人始疑....而烧香之说起。汉有党,回亦有党;党既众,地方官不能捕,亦不敢问。NiL免费翻墙网

当矛盾超越阶级属性,族群内即便不同属阶级也无法超然。只需一个导火索,就可以不断演变。NiL免费翻墙网

回民军与政府军厮杀。大理,杜文秀割据。李文学处哀牢山区,为“彝家兵马大元帅”。白彝、彝人、苗家、傈傈、民家等,或自卫,或互相攻杀。云南武装派别林立,到处战乱不休。NiL免费翻墙网

结果一,经济生态改变。安德生写道:“南甸与腾越间乡村的荒废与破毁,腾越周围地区城乡的废弃,足证回民进行叛乱的残酷与狞恶。”云南经济越加越依赖鸦片贸易和大锡出口,民国初年,鸦片烟税几占财政40% 。NiL免费翻墙网

结局二,在族群层面,动乱后,一定程度上改变了云南各地文化上的“主体”与“他者”的关系。百年王朝,千年土司 ​。“滇各土司,惟景东世忠勤”——乱世十八年, ​“由于狭隘的民族情绪作怪,傣族群众也难受、遭殃。”——实指傣族村寨被抢掠与屠杀。NiL免费翻墙网

景东作为傣族世居地和居聚区,人口消失就是在清咸同年间。《云南志·通·食货志》载:“道光十年(1830),实在土著民户五千八百九户,男妇大小民丁三万四百九十七丁。 ​​​到1941年景东县:“摆夷(傣族)约500余人,在民乐乡一带。NiL免费翻墙网

【临沧县志】载:咸丰十一年(1861)正月,“镇康土司刀闷晟调民团抵抗战败,民被杀数千。”民也就是指傣族。公元1856年,顺宁府回变,很多傣族村寨被回民武装烧毁。在保甸,缅寺和巡检司建筑被烧。麻栗坡县等同样情景。NiL免费翻墙网

贾洪诏:回匪扰乱之初,焚掠兼及夷寨。NiL免费翻墙网

战火吞噬,大理傣族,文献也几再无记录。NiL免费翻墙网

结局三,回民流亡国外,又引发连锁事件。缅甸的潘塞人即此后开始。残存回民除三甸以外,更多从缅甸掸邦进入泰族邦国,“南坎回回”等,最终又引发泰族邦国等战乱,(1875年,被暹罗军队平定)其他定居下来的成为“秦霍”NiL免费翻墙网

结局四,大理古有“妙香佛国”之称,为中国西南区首先佛化者。咸同事变,佛教寺院遭严重破坏,阿吒力教衰微。《天龙八部》里的天龙寺也就是崇圣寺,在熊熊的烈火下,遭毁灭性的打击,唯独三塔沧桑。 ​NiL免费翻墙网

结局五,“山地民族”下山与黑彝势力壮大。NiL免费翻墙网

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(七)反思NiL免费翻墙网

云南乱世十八年,与官方起义定义不同,民间认为是族群冲突事件,万民的生死劫,另有台湾学者,则认为是回民事变。NiL免费翻墙网

云南总督岑毓英一语中的——滇省全局,因循败坏。迤西各逆,既蒂固根深,东南伏莽,又养痈贻患。起义只是表象,多地多起事件表明,事件交织背后,是族群矛盾的总爆发。NiL免费翻墙网

论其性质,兼有政治、种族、宗教、经济、社会等诸多因素——火药桶下,自是祸愈大,仇愈深。良民何辜,以讫罹此荼毒?可谓中国的叙利亚战争!NiL免费翻墙网

对照当今有必要警惕三点。NiL免费翻墙网

一,崔绍中现象NiL免费翻墙网

现今俗语,知府崔绍中就是两面人,挟匪维稳,甚至故意援以“军械”,最后事件暴露, (绍中避匿民间,以军械故,惧祸及,愿出银三千两,由南安州牧给厂民,许剿回匪,由是远近回人骚动)NiL免费翻墙网

有关矿案,杜文秀自诉——“回中有罪魁,汉中有祸首,罪魁祸首相逢,木不让线,势不两立,人命遭殃。由矿厂的利益之争,由于两面人的不当,逐渐演变为整个回汉之间的民族冲突。坚持依法治国,才能最大限度清除,其对民族关系的危害。类似最近的河北现象不是孤立。NiL免费翻墙网

二,宗教极端现象NiL免费翻墙网

宗教界要端正教风。从明末记载中的永郡闪氏世奉伊斯兰教,“”儒术,倡佛法,不拘于私门,然亦不碍于其教也,”到咸同年,“叛教者的罪名”出现,宗教极端的苗头可见一斑。NiL免费翻墙网

大量基层人员以宗教组合在一起,就易极化效应。首先不同信仰之间的纠纷,其次增加闹事的底气,加剧社会的摩擦。一旦政府软弱,往由民间逆致与官方的冲突,引发社会混乱。 ​​​NiL免费翻墙网

三,民族团结无小事,双项尊重是关键!NiL免费翻墙网

一神教的宗教观点,存在对异教徒的攻击性。有关道光二十二年二月二十九日,保山回民侮辱汉族信仰,引发回汉互斗死伤多人。杜文秀自诉——【此案肇事者回民,罪责在于回民】NiL免费翻墙网

进入二十一世纪,类似“清真专席,汉民勿座”甚至在高校,都堂而皇之出现,这是一种极为不正常现象,严重破坏了民族团结。NiL免费翻墙网

四,扫黑除恶NiL免费翻墙网

滇变的起因保山惨案,就起源于采矿权的争夺,最后能够引发屠杀惨案,核心就是双方的横暴权力左右,而行政权利失守。NiL免费翻墙网

试问,又咎将谁执?NiL免费翻墙网

明确责任主体,坚持各民族一律平等,这是立国的根本原则之一。从白沟打砸事件开始,对照最近爆料出的平远回族群众误挖汉族群众祖坟,以认错结束——不得不说,司法有两面。NiL免费翻墙网

克罗齐曾说,一切历史都是当代史。但就历史和未来而言,以简化与教条化的倾向,一味地以起义渲染与美化这种族群冲突,不太正确。NiL免费翻墙网

历史不该是“标本”或“切片——完整的“拼盘”,才能听到过去,那些永远沉默者的声音。我想,这是超出“历史窠臼”的关键因素。​​​​​​​NiL免费翻墙网

来自https://weibo.com/ttarticle/p/show?id=2309404296648963558516

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