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藏南九万平方公里是怎么“丢”的?

时间:2017-08-22  来源:weibo  作者:十一郎 条评论
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1932年,九世班禅获任西陲宣化使。拉萨三大寺和“僧俗官员大会”发表反对班禅宣言书,班禅方面则发文历数达赖十大罪状。同年,“一二八事变”爆发,日军攻打上海。9Yu免费翻墙网

1933年4月,九世班禅派专使进藏拜谒十三世达赖,“达赖优礼延见,大悟过去全系两方属僚猜忌而起,切望早日反藏、共谋众生安宁”。双方开始磋商班禅返藏事宜,12月17日,十三世达赖突然圆寂9Yu免费翻墙网

此前,民国政府正在调停康藏战事(当时已经成立西康省),西藏的态度是“汉藏悬案,听候中央与达赖喇嘛解决”,中央的回电在达赖喇嘛圆寂之前两小时到达拉萨。9Yu免费翻墙网

1935年,九世班禅参加国民政府主持的悼念十三世达赖的活动,同年任“国民政府委员”,在内地呼吁和平统一、拥护抗日。回到青海拉卜楞寺,做回藏准备。达赖圆寂之后的西藏地方设置多重障碍,英印方面也反对九世班禅在这个时候回到西藏。9Yu免费翻墙网

1937年12月1日,九世班禅圆寂在等候回藏途中的青海玉树…9Yu免费翻墙网

陈庆英先生对十三世达赖的 总结较为中肯:“在他统治西藏的期间,他既要求英国(英印政府)支持、帮助其推行以扩军筹饷为主的改革,藉英国之力来对付中国中央政府;又不断通过各种渠 道向中国中央政府表示‘内向’之意愿,设立西藏驻京办事处等,采取一种‘虽亲英而不受其利用,明拒汉而不失其联络’的政治策略,以维护以他为首的格鲁派上 层僧侣和贵族的政教合一的统治地位。”9Yu免费翻墙网

从客观上看,清亡民初,各省各地宣称自治、独立者有之,自组军队、从列强拿钱者有之,横征暴敛、自行印钞者有之…都够不成某地独立的判断依据。那个时代西藏的变化,也可参照看待。9Yu免费翻墙网

1932年的十三世达赖喇嘛[来自wikipedia]1932年的十三世达赖喇嘛[来自wikipedia]9Yu免费翻墙网

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六、十三世达赖圆寂9Yu免费翻墙网

1933年12月初,达赖喇嘛患感冒,但病情并不严重。16日,达赖感觉呼吸困难,他的总管土登贡培连忙通知噶厦高层。17日,请乃穷护法神汉降神治病,在场人员回忆,神汉跳神时给了达赖一味药,达赖拒绝服用,神汉硬倒进达赖嘴里,然后达赖病情迅速恶化、昏迷不省人事,没有留下任何遗言。当天下午7点半,十三世达赖喇嘛圆寂,终年58岁。9Yu免费翻墙网

民间一直有十三世达赖是被毒死一说。研究者缺少可供研究的详实原始记录,达赖喇嘛圆寂后官方也未做深入调查。达赖的圆寂,有些蹊跷。9Yu免费翻墙网

十三世达赖去世得很突然,各方面没有思想准备,拉萨政教上层也没有预案,对西藏政局影响很大。对西藏以外的影响并不大。9Yu免费翻墙网

1933 年12月20日,达赖圆寂后三天,西藏方面电告国民政府。国民政府主席林森指示“优礼隆施”,蒋介石、汪精卫、蒙藏委员会均致电西藏吊唁慰问。依宗教惯 例,国民政府“训令班禅驻京办事处、章嘉呼图克图驻京办事处、西康民众代表驻京办事处,以及电令蒙古、青海、西康、北平、热河、五台山等地各寺庙,为达赖 喇嘛一体唪经,以志追悼”。并追赠十三世达赖“护国弘化普慈圆觉大师”封号。国民政府的重视推崇,推动了西藏政局向恢复历史传统方向转变。9Yu免费翻墙网

西藏上层在此期间,也经历了一系列权力斗争。十三世达赖生前最得力的助手土登贡培落马、被流放。经推选、掣签,五世热振当选摄政,并呈报中央,中央回电批准。热振担任摄政之初,龙厦展开“求幸福者同盟”运动、提出“民选噶伦、四年一任”的主张。最终失败,被剜眼流放、后代严禁为官(龙厦儿子拉鲁还将出现在以后的西藏政治舞台)9Yu免费翻墙网

内部整理结束,热振摄政与噶厦开始追悼达赖、修建灵塔、寻访灵童等工作。9Yu免费翻墙网

与此同时,国民政府延续清朝惯例、派中央代表进藏致祭,并进一步恢复中央和西藏的关系。对此,西藏地方的反应非常积极主动。9Yu免费翻墙网

1934年8月底,以参谋本部次长黄慕松为专使的中央致祭团抵达拉萨。首先拜会了摄政热振、司伦、噶伦等政教高层,然后依照清朝驻藏大臣的成例向三大寺、大小昭寺、布达拉等处礼佛、发放布施,并开展广泛的沟通。9Yu免费翻墙网

9 月23日,在布达拉宫举行隆重的“册封大典”。司伦、噶伦率噶厦全体官员在殿外迎候,藏军列队致敬。进殿后,将中央册封十三世达赖的玉印、玉册置于香案, 双方官员致礼。黄慕松朗读玉册。礼成之后,玉印、玉册交总堪布。玉印内容是汉藏满三文的“护国弘化普慈圆觉大师达赖喇嘛之印”。同日,民国首都南京,亦举 行仪式。9Yu免费翻墙网

10月1日,在布达拉宫举行里隆重的致祭仪式,司伦、噶伦、三大寺活佛堪布等参加,黄慕松代表中央政府致祭文、致祭礼。9Yu免费翻墙网

接下来的两个月,黄慕松与摄政热振、司伦、噶伦等进行了多次商议、沟通中央与西藏的一系列待决问题。西藏方面倾向于先解决界务纠纷等局部问题,中央方面主张先商议政体归属的宏观问题,期间未能达成一致。但双方的沟通气氛,一直良好。9Yu免费翻墙网

11月底,黄慕松离藏返京,留下参议刘朴忱、蒋致余等人,代表国民政府驻藏继续与西藏地方保持沟通。清末“驱汉事件”之后,中央第一次设立驻藏机构。9Yu免费翻墙网

1935年6月,十三世达赖遗体安放灵塔,国民政府主席林森、行政院院长汪精卫等致电,热振摄政回电致谢。十三世达赖圆寂、后事处理,到此结束。9Yu免费翻墙网

国民政府在十三世达赖的处理上颇有建树:高度重视,做了西藏僧俗的心理工作;派团致祭,延续了清朝以来中央与地方的关系规格,同时让西藏社会各层感受到中央政府的重视和存在,并且与十三世达赖的接班人积极沟通,为“后达赖时代”中央和西藏的往来奠定了基础。9Yu免费翻墙网

此时的华夏大地,也将迎来一场关乎生死存亡的全面抗战。9Yu免费翻墙网

黄慕松代表国民政府为十三世达赖喇嘛册封、致祭[来自网络]黄慕松代表国民政府为十三世达赖喇嘛册封、致祭[来自网络]9Yu免费翻墙网

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七、英印,暗箭难防!9Yu免费翻墙网

1914年“西姆拉会议”流产后的,英国政府的态度有过两次不同。9Yu免费翻墙网

1917 年,第一次世界大战期间,虽然英国、中国同为“协约国”成员,但英国看到中国当时处于军阀混战,所以英印方面主要是支持西藏用兵四川,希望获得比无效的 《西姆拉草约》更加优厚的实际利益,对袁世凯续谈《西姆拉草约》的提议无动于衷。1918年,英印方面出面调停西藏与四川的战事,与川边地方官员签订了 《停战协议》,试图把《西姆拉草约》提出的“内外藏”变为既成事实。北洋政府不予承认。9Yu免费翻墙网

1918年一战结束后,英国见迂回的方法不成,此时英属印度内部又发生了内乱,为了在“巴黎和会”之前确定英国在西藏的利益,英国转为急于要求北洋政府续议《西姆拉草约》,北洋政府并未听从。9Yu免费翻墙网

7-1、侵占藏南9Yu免费翻墙网

1914 年“西姆拉会议”之后有几年时间,英印政府向民国政府和西藏地方政府施压,试图把《西姆拉草约》和英藏私下秘密换文的“印藏边境条约”合法化,但没有成 功。英印官方内部也承认这次会议的破裂,于是把《西姆拉草约》束之高阁、不再提及。期间,英印从未进驻或管控“麦克马洪线”以南的藏南区域。9Yu免费翻墙网

1930年代中,国民政府正处于内战不断、日本侵占东北的艰难时期;西藏的十三世达赖圆寂不久、摄政热振刚刚掌权,也需要稳定局面。9Yu免费翻墙网

7-1-1、窥伺:9Yu免费翻墙网

在这个时间点上,1935年,英属印度政府一位官员“偶然发现”了《西姆拉草约》有关文件 。英印内部决定向藏南试探。9Yu免费翻墙网

1936 年4月,英属印度派出一名上尉带队悄悄进入藏南区域侦查。侦查结束,这名上尉认为:“这里的人民,特别是达旺宗附近的人民,肯定认为自己属于西藏管辖之 下,毫无疑问,西藏统治着达旺地区,并远至南边的德让宗地区征收赋税”。他们的侦查,还证明了包括达旺在内的“门隅”地区,当时由拉萨派遣官员,采用西藏 特有的政教合一形式,一直受西藏管辖。9Yu免费翻墙网

1938年4月,英属印度的一支远征队进驻达旺,但随后便因摄政热振和噶厦政府的抗议而撤出。这一年,中国全面爆发抗战。9Yu免费翻墙网

1940年1月,英国人进入察隅地区“考察” 。9Yu免费翻墙网

7-1-2、侵占:9Yu免费翻墙网

珞隅地区,1940年和1941年,英印军队在雅鲁藏布江河谷地区、“麦克马洪线”以南约80公里建立武装据点,并每年派出军队驱逐西藏地方政府的税收人员;1944年和1945年,英国人在西巴霞曲流域设立官方贸易站。9Yu免费翻墙网

1943年,英印政府组建了“东北边境局”,为成立“东边边境特区”做准备。下决心占领藏南。9Yu免费翻墙网

1944年初,英印军队侵入地区德让宗,阻止西藏的德让宗、达陇宗官员上任。9Yu免费翻墙网

1946年,英印军队占领白马岗、瓦弄、察隅、桑昂等地。9Yu免费翻墙网

1946年、1947年初,国民政府多次向英国政府提出抗议。9Yu免费翻墙网

到1947年,英国人已在门隅南部建立了武装据点,并阻止西藏官员在该地征收赋税。9Yu免费翻墙网

1947年,印度独立后,对藏南的继续侵占放在后面章节介绍。9Yu免费翻墙网

在抗日战争、以及二次世界大战中,英国、中国同为盟国。这一边,1942年中国远征军开辟英属缅甸战场,孙立人将军从日军包围中拯救出7000名英国大兵,史称“仁安羌大捷”;另一边,英国人却一直在不断武装渗透、占领“藏南”。9Yu免费翻墙网

7-2、篡改史料9Yu免费翻墙网

英属印度政府有一个叫做《艾奇逊条约集》官方的外交文件集,专门收集英属印度政府签署的各种条约、协议和证书,属于官方权威史料。1862年开始出版,每十年左右修订再版一次。9Yu免费翻墙网

“西 姆拉会议”流产,《西姆拉草约》、英藏之间秘密换文的“印藏边境条约”均未获得合法地位,1921年前英印政府主要致力于迫使中国政府续议签约,以使上述 文件合法,所以一直无法纳入《艾奇逊条约集》。1921年后,看到中国方面已无叙议签约的可能,而十三世达赖和西藏噶厦对英印的态度也逐渐疏远、并开始倾 向内地,于是决定在1929年《艾奇逊条约集》修订再版时,把相关内容放进去。9Yu免费翻墙网

7-2-1、29年《艾奇逊条约集》:9Yu免费翻墙网

1929年正式修订了《艾奇逊条约集》,其中第14卷中新增“西姆拉会议”的内容,由于英国方面担心把未通过的条约和私下密约全文公布的话,会引起中国和国际社会的反对,所以这次修订只是以纪事方式, 陈述了“西姆拉会议”召开的时间、地点、参会方、议题、简要过程(包括中方未予正式签约)。同时,对英藏之间私签的《通商章程》,以含混的口吻指 “1914年的章程是对1908年中英《通商章程》的修改”——掩盖了中英具备签约资格、而英藏不具备签约资格的区别,从而把一个不合法的章程嫁接在合法 章程之上。9Yu免费翻墙网

29年《艾奇逊条约集》并未收录《西姆拉草约》、《通商章程》、英藏秘密换文的《印藏边境条约》等文件。9Yu免费翻墙网

7-2-2、38年伪版《艾奇逊条约集》出台:9Yu免费翻墙网

1930年代,西藏与国民政府逐渐靠近。1938年英印侵入达旺的远征军,遭到西藏热振摄政和噶厦政府的抵制而退出。英印政府一方面担心西藏地方政府不再那么伏首贴耳[英国人确实有推翻热振的动机],另一方面又预判中国将亡于日本,所以英印就先从法律文件的角度下手,1938年8月出版了一个伪版的29年《艾奇逊条约集》第14卷(以下简称“38年伪版”)。9Yu免费翻墙网

38年伪版第14卷中,关于“西姆拉会议”的纪事内容:1、增加了会议上并不存在的“印藏边境”议题;2、把英藏私下秘密换文的事情,增加为会议正式议程。9Yu免费翻墙网

38年伪版第14卷,还增加了条约内容,包括:中方未正式签署的《西姆拉草约》、英藏私签的《通商章程》、英藏秘密换文的《印藏边境条约》、以及相关附件等。特别是,把作为秘密换文附件、有关“麦克马洪线”的内容,进行重新改编、加入大段描述文字。9Yu免费翻墙网

为了掩盖38年伪版第14卷的出版时间,书上印的是1929年、而不是实际的1938年。9Yu免费翻墙网

38年伪版出版后,英国政府有以下三个措施:9Yu免费翻墙网

1、要求英国政府相关部门、英属印度政府、英国驻不丹、锡金等地官员,根据伪版内容重新统一对外口径。9Yu免费翻墙网

2、下发38年伪版的29年《艾奇逊条约集》第14卷的同时,要求把之前所有的正版29年《艾奇逊条约集》第14卷收回、销毁。9Yu免费翻墙网

3、不做报道,以免引起公众和国际注意。9Yu免费翻墙网

由于西藏地方政府缺少对历史文件的整理归档,会谈当事人也没有做过会议记录,所以后来英印政府用这个38年伪版与西藏地方交涉,造成很多问题。9Yu免费翻墙网

对于后世的官方、学术界、民间舆论等,38年伪版也起了极大的误导作用。9Yu免费翻墙网

尽管英国人机关算尽,但是正版29年《艾奇逊条约集》第14卷,至少有两本留了下来,分别收藏在美国哈佛大学图书馆、英国伦敦原“印度事务部”档案馆。印度学者古普特的《被隐藏的边界:中印边界秘史》中,记录了两个版本的不同。9Yu免费翻墙网

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八、“后达赖时代”的西藏9Yu免费翻墙网

1933年底十三世达赖圆寂之后,西藏进入了分别由五世热振和大札活佛前后两任摄政的时代,这个阶段一直持续到1950年十四世达赖匆匆临政。9Yu免费翻墙网

8-1、五世热振时代:1934-19419Yu免费翻墙网

五世热振是西藏近代史上的著名人物。热振一系活佛,在格鲁派内部地位超然,属于噶当派传承的代表。9Yu免费翻墙网

十三世达赖圆寂后,五世热振作为摄政执掌西藏政教权力,权力比较集中,缓和了与国民政府的关系。1941年辞去摄政一职,1947年在试图复位的过程中被害。9Yu免费翻墙网

五世热振,1938年[来自wikipedia]五世热振,1938年[来自wikipedia]9Yu免费翻墙网

8-1​-1、十四世达赖灵童坐床:9Yu免费翻墙网

1934年初,五世热振在西藏各方支持下,经国民政府核准,担任西藏的摄政。1935年,国民政府授予“辅国普化禅师”封号。9Yu免费翻墙网

五世热振主持了十三世达赖的转世灵童的寻访。1939年,在三名灵童候选人中,拉萨方面认定经九世班禅生前推荐的、来自青海同仁的“拉木登珠”为十三世达赖的转世灵童。[“拉木”也可音译为“拉姆”,在藏文中是一个女性名字。大概是由于家长担心孩子不容易养活,而这么起名的。]9Yu免费翻墙网

1940年初,国民政府派蒙藏委员会委员长吴忠信代表中央、率团进藏,参加十四世达赖的坐床典礼。英印方面则派出了古德,尼泊尔、不丹等国也派来了代表。9Yu免费翻墙网

典礼之前2月1日,吴忠信代表中央政府前往看视灵童;随后,五世热振正式具文呈请中央免予掣签手续;2月4日,中央复电批准,并向全国宣布。虽然此前拉萨已经认定了灵童,但恢复“报请中央、免于掣签”的程序,中央和西藏的关系,又更加明确了。9Yu免费翻墙网

2月22日,举行十四世达赖灵童坐床典礼。按照驻藏大臣的规格,面南背北为吴忠信在主位设座;其他西藏政教高层、外国观礼代表,均在十四世达赖灵童的对面、东西方向设座。9Yu免费翻墙网

古德当日没有参加观礼,次日另行前往祝贺。[有人说,次日又为古德搞了一场同样的典礼。达赖灵童的坐床典礼,岂能如此儿戏?]9Yu免费翻墙网

十四世达赖灵童坐床位置图[来自亲历者朱少逸的《拉萨见闻记》]十四世达赖灵童坐床位置图[来自亲历者朱少逸的《拉萨见闻记》]9Yu免费翻墙网

​上图,黄色1号,是十四世达赖灵童;紫色的左右2、3号分别是父母和经师;红色4号是中央代表吴忠信。这四个位置,都是主人位,面南背北。9Yu免费翻墙网

蓝色的5、6号分别是摄政热振、司伦朗顿;绿色的19、20号,分别是观礼的尼泊尔、锡金代表。9Yu免费翻墙网

从这次典礼前后来看,热振摄政延续了十三世达赖“亲中远英”的态度。9Yu免费翻墙网

在藏期间,吴忠信与热振摄政等继续商议及中央与西藏之间的话题,仍因双方侧重不同,最终只在班禅遗体回藏一事达成原则性共识。9Yu免费翻墙网

4月14日,吴忠信离藏。走前,他将1934年黄慕松留下的驻藏办事处,改名为蒙藏委员会下属的正式分支机构。9Yu免费翻墙网

吴忠信进藏,客观上增强了中央和西藏的联系。但也没有为政治解决中央和西藏的关系,找到合适的突破口。其原因,大概在于当时全中国处于艰难抗战时期,国民政府没有解决藏事的实力和决心。9Yu免费翻墙网

吴忠信看视十四世达赖灵童[来自网络]吴忠信看视十四世达赖灵童[来自网络]9Yu免费翻墙网

​8-1-2、热振辞职:9Yu免费翻墙网

关于1941年五世热振辞去摄政职务的原因,有不同的说法。9Yu免费翻墙网

有观点认为,由于盛传五世热振与贵族妇女有染,作为摄政和十四世达赖灵童的主要经师,按例他将于1942年主持达赖的“沙弥戒”。为了避免因此出现宗教意义上的麻烦与矛盾,五世热振决定辞去摄政职务。9Yu免费翻墙网

另有观点认为,由于五世热振的独断,得罪了不少政教高层;其亲中央的态度,也是英印一方(当时在西藏唯一的外国势力)不愿看到的。宗教事务只是一个攻击他的突破口,使他不得不采取回避退让的方式,以便于将来重回权力中心。

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