|
9Yu免费翻墙网
国土属于公共利益，不论这个公共利益的主体是西藏、还是中国，用现代政治的标准来看，有没有“卖国”嫌疑呢？9Yu免费翻墙网
 9Yu免费翻墙网
3-7、“麦克马洪线”是怎么回事？9Yu免费翻墙网
1914年3月“西姆拉会议”的第五次会议期间，英方代表麦克马洪私下向西藏地方代表夏札，索要“达旺、门隅、察隅”等地，作为英方支持西藏的代价，并且单方面拿出一份地图、划出了索要的地盘。这份地图上划出了所谓的“麦克马洪线”——后世中印之间的东段边境纠纷由此而起。麦克马洪还忽悠夏札：“贵族寺庙在当地的收入可以考虑照旧。”9Yu免费翻墙网
夏 札鉴于英方索要的地方面积广大、涉及各方利益较多，而且还包括了六世达赖喇嘛的出生地“达旺”，所以立刻派人回拉萨请示。拉萨方面考虑再三，司伦雪康在给 夏札的回信中说：“希望强调提出要求，今后能使西藏获得独立，并使康区的汉族官兵全部立即撤回汉地。只要能做到这些，即可立即划界移交给大英政府”。9Yu免费翻墙网
3月24日，麦克马洪给了夏札一封信和两份地图，地图上用粗略的红线标出了英方划分的所谓“印藏边界”，由夏札进行了签署。9Yu免费翻墙网
这就是英藏私下秘密换文的基本过程。9Yu免费翻墙网
“秘密换文”中这份地图标注的划给英属印度的区域，就是门隅（包括达旺）、珞隅、察隅，后来被统一称做“藏南”。9Yu免费翻墙网
由于西姆拉会议流产，《西姆拉草约》和英藏“秘密换文”的无效性，前面已有论证。其实，秘密换文还有第二层“无效性”——毕竟西姆拉会议没有成功，西藏一方并没有通过英国主持的这次会谈得到“独立、康区汉族官兵撤离”，因而也就失去了“秘密换文”成立的前提。9Yu免费翻墙网
由于后世相当多政治势力、社会舆论拿“麦克马洪线”说事，中印之间最大的争议区“藏南九万平方公里”，也与“麦克马洪线”密切相关。在此有必要介绍一下“麦克马洪线”长什么样。9Yu免费翻墙网
麦克马洪线，实际上是爱好探险的英属印度官员以非官方形式勘查出来的，所以提供给麦克马洪的地图很粗糙。1937年3月，印度国家测绘局总测绘师在给印度政府外交秘书的文件中指出：“麦克马洪线有多处错误，图画与文字描述不符。”细节上说了一大堆。9Yu免费翻墙网
麦克马洪提供给西藏地方的地图，画的更加粗糙：在五十万分之一的地图上，红线粗略手绘——完全不像大英帝国正规文件的样子。9Yu免费翻墙网
 麦克马洪线与中印原来的疆界线［来自《喇嘛王国的覆灭》］9Yu免费翻墙网
3-8、“西姆拉会议”之后9Yu免费翻墙网
1914年的“西姆拉会议”之后没多久，第一次世界大战开打。西方列强普遍陷入战事，与近代西藏密切相关的英国、沙俄同为协约国成员，都没有更多的精力顾及西藏。中国于1917年宣布参战，加入的也是协约国一方。9Yu免费翻墙网
民国依然处于北洋政府时期，军阀混战不断。国民革命军也开始兴起。中央政府对藏的工作，开展不多。9Yu免费翻墙网
西藏则与周边的四川军阀偶有征战，并小获胜利——四川这个地方，盆地多、军阀多，但大军阀少，被挤到川西、与藏军面对的更不会是有本事的军阀。这也是川藏军事对抗中，四川的一个劣势吧。9Yu免费翻墙网
西藏内部，“见过市面”的十三世达赖，开始振兴西藏的努力，但也一波三折。他与九世班禅的矛盾，则变得不可挽回。具体我们放在本文的“下篇”中叙述。9Yu免费翻墙网
总之，“西姆拉会议”之后有那么二十年左右，参与会议的三方，要么不承认条约、要么束之高阁、要么干脆“忘却了”…各方都没有再次关注“藏南”，拉萨的噶厦地方政府依然按照传统的方式统治着这片地方…9Yu免费翻墙网
 麦克马洪线与藏印传统线之间的争议区，包括达旺地区［来自网络］9Yu免费翻墙网
9Yu免费翻墙网
9Yu免费翻墙网
四、十三世达赖喇嘛的现代化尝试：1915-19259Yu免费翻墙网
十三世达赖两次因“兵临城下”而出走、并在民国初年的纷争中由于英印的军事支持在驱赶川军和川藏战争中尝到甜头，他主导了一场以提升军力为目的的“现代化尝试”。这种史无前例的方式，也使他与传统社会的上层（寺庙、贵族）产生矛盾，并最终蹊跷死去。9Yu免费翻墙网
十三世达赖的“现代化尝试”的主要措施就是“创建新式军队”、“增加军费来源”：9Yu免费翻墙网
4-1、军事现代化9Yu免费翻墙网
过去的西藏军队。藏兵不仅基本上是冷兵器、军械自备，平时拖家带口、耕地放牧，基本没有训练，有点儿像“府兵制”。时间一长，就变成了“职业老百姓，业余去打仗”。藏军的指挥官，往往由文官临时出任担任，不懂军事。9Yu免费翻墙网
十三世达赖向英印方面购买了大量英式武器装备，委托英印培养军官、训练士兵，并建立兵工厂。同时，任命自己亲信的擦绒担任藏军司令、兵工厂负责人。擦绒还身兼噶伦和造币厂负责人。随后，又组建了西藏第一支现代化警察队伍。9Yu免费翻墙网
年轻的军官群体，很快成为了拉萨市一道亮丽的风景：剪辫子、穿制服、打网球、喝咖啡…对当时尚处于保守封闭环境中的拉萨“观众”而言，大概有点儿西藏人被英国人附体的既视感吧？9Yu免费翻墙网
军官集团的迅速崛起，很快与寺院集团、官贵集团发生矛盾。9Yu免费翻墙网
1917年与四川的战事，让达赖喇嘛看到了新式藏军对扩张地盘的作用。1921年平息哲蚌寺“朗色林扎仓”反抗事件，体现了藏军对“桀骜不驯的喇嘛们”的震慑作用。1924年擦绒擅自处死士兵事件，军官集团的自成体系已成尾大不掉之势。事后擦绒躲去了英属印度。9Yu免费翻墙网
这个时候一些年轻军官，开始私下议论为了西藏的强大、解除达赖的政权、只保留其教权的可能性，甚至讨论在西藏建立共和体制。达赖喇嘛则不断得到各种有关英国人可能支持少壮军官们夺权的传言，虽无实据，但深感威胁，达赖喇嘛对军官集团的态度彻底改变。9Yu免费翻墙网
1925年春，十三世达赖“以不相干和微不足道的理由为借口”，将军官集团一个个贬职或革除。擦绒在从印度回拉萨的途中被解除藏军总司令职务。瓦解了军官集团之后，军警力量直接归属噶厦管理。9Yu免费翻墙网
西藏的军事现代化到此结束，十三世达赖的亲英态度也开始转变。9Yu免费翻墙网
 藏军军官的英式服装［来自《喇嘛王国的覆灭》］9Yu免费翻墙网
4-2、财税现代化9Yu免费翻墙网
财税现代化，是“军事现代化”的辅助。9Yu免费翻墙网
那时，噶厦政府的所有收入，并不用于行政开支，而是用于宗教仪式——这方面没法节流。［噶厦的薪酬很低。作为主体的俗官大多是贵族，另有自己的收入。此外，弄权也是官员们的主要财源］9Yu免费翻墙网
于是，开源就成为了唯一选择。噶厦开源有两个方向：贸易关税和内部税收。由于英印方面坚决反对征收关税，噶厦只能从内部税收下手。9Yu免费翻墙网
为此，达赖设立了一个新的军费筹措机构。这项重要工作，由刚刚从欧洲回到西藏的龙厦负责。9Yu免费翻墙网
龙厦是贵族出身，1913年，达赖委派他带领4名贵族青年去英国接受教育。龙厦借机游历了英、法、德、意等国。9Yu免费翻墙网
龙厦增加收税的对象，还是那些世袭贵族和寺院领主。这些贵族和寺院，都有历代噶厦授予的文件，确定了租税数额，所以非常不情愿。9Yu免费翻墙网
龙 厦经过调查计算，发现很多庄园主自己都是一笔糊涂账。按照龙厦的方法，在其他因素都不变的情况下，庄园主即使多交几倍的租税，自己留下的也比过去多出很多 ——我的理解，以前恐怕是这些老爷们手下的管家等人，在中间弄了大量好处。另，西藏缺少数字化概念，似乎一直是个传统。9Yu免费翻墙网
龙厦的创收工作卓有成效，1925年擦绒失势之后，他很快成为达赖喇嘛的第一红人。当然，他也得罪了一大批贵族和寺院上层。9Yu免费翻墙网
1929年，龙厦担任孜本兼藏军顾问（其时已取消总司令职位），达到个人事业的巅峰。但由于他在恢复藏军士气方面的努力，使达赖又开始担心他成为第二个擦绒，1931年解除了龙厦在藏军的职务。9Yu免费翻墙网
十三世达赖的“现代化尝试”，还包括开办造币厂、建设水力发电厂［请文青环保爱好者们留意，以后对高原水力发电的事，别只骂一头］、请英人架设电报线、同意英人在江孜开办英语学校等措施。9Yu免费翻墙网
围绕扩充军力、巩固地位，达赖喇嘛在“权、枪、钱”三个方面都抓得不错，但带来一个重大的“副产品”：达赖、班禅彻底交恶。9Yu免费翻墙网
 龙厦和他带着去英国的四名贵族孩子［来自《喇嘛王国的覆灭》］9Yu免费翻墙网
4-3、“现代化尝试”简评9Yu免费翻墙网
十三世达赖的“现代化尝试”是有局限的，仅仅致力于扩充军力，目的更像是为了强化自己的统治。9Yu免费翻墙网
这 场“现代化尝试”还存在“制度上的死结”、“缺少上层同盟”、“缺少民众支持”、“社会发育水平落后”、“对英印了解不足”等问题。在生产力和社会总收入 都没有提高、社会制度没有改变的前提下，仅仅依靠内部开源、获得巨额军费，既增加了民众的负担、又搅动了统治基础。“现代化尝试”难以为继，也是一种历史 必然。9Yu免费翻墙网
十三世达赖1911年开始对英印的亲近，后来现代化尝试过程中对英印的逐渐疏远，之后与国民政府的积极靠拢，其中一个重要动因，还是维持和加强自己的统治权势。9Yu免费翻墙网
4-4、达赖与班禅交恶9Yu免费翻墙网
为了扩大税基，拉萨的达赖喇嘛和噶厦看上了日喀则的九世班禅。9Yu免费翻墙网
历史上，班禅转世系统比达赖转世系统出现得晚。但是，在格鲁派最危机的时代，扭转乾坤的首先是四世班禅，然后才是五世达赖。并且，从他们开始建立了达赖、班禅在转世前后互为师徒的传统。后来的六世班禅等，也对格鲁派的政教事务做出过重大贡献，而且从不觊觎达赖的权势。9Yu免费翻墙网
1904年十三世达赖第一次流亡外蒙，英印政府曾半胁迫地“请”九世班禅去了英属印度，试图寻找达赖的替代者，但班禅没有响应。1913年，十三世达赖结束第二次流亡、回程途中，九世班禅还曾亲往迎接。9Yu免费翻墙网
达赖回到拉萨不久，就通知九世班禅必须支付之前三次战争总费用的四分之一，这三次战争是：1888年英国第一次侵藏、1904年英国第二次侵藏、1912年川藏战事。班禅喇嘛对此要求十分不满，只给了拉萨要求的一部分。9Yu免费翻墙网
1917年、1923年，达赖喇嘛先后颁布了两项法令，不仅声明班禅堪厅必须向噶厦缴纳税收，而且逐步加大征收额。而班禅堪厅的专属权益，获得过历代达赖和噶厦的相关保证文件。9Yu免费翻墙网
班禅一面给达赖写信，陈述历史传统、希望维持原状；另一面通过英国驻江孜官员代为交涉周旋。然而，拉萨方面的力度越来越大，不仅直接派出官员去班禅属下各宗征收粮税，而且监禁班禅堪厅在拉萨的官员。达赖将不利于班禅的传言一时四起。9Yu免费翻墙网
说又说不通、打又打不过，九世班禅于1923年底秘密逃往内地。行前，他给扎什伦布寺各大堪布、总管留下命令，要求大家遵照原有制度和仪轨行事，重大事宜不能决断的要请示班禅等。9Yu免费翻墙网
班禅一走，达赖立刻派自己的管家接管了扎寺的大权。9Yu免费翻墙网
十三世达赖为了加强自身实力与九世班禅产生矛盾，可以理解。毕竟，历史上“藏传秘教”各个宗教领袖的“地位”，最终是靠世俗权势决定的。9Yu免费翻墙网
九世班禅在内地之初，和十三世达赖还有一些书文往来。总的来说，虽然措辞客气，但立场对立、无法妥协。从此之后，一直到1933年底十三世达赖圆寂，二人再无碰面。9Yu免费翻墙网
有史以来，格鲁派两位在藏宗教领袖之间首次出现分裂，也是十三世达赖的“现代化尝试”与宗教上层产生矛盾的一个缩影。9Yu免费翻墙网
 1910年，九世班禅喇嘛在英属印度加尔各答与英国驻印度官员奥康纳合影［来自网络］9Yu免费翻墙网
9Yu免费翻墙网
9Yu免费翻墙网
五、达赖、班禅与中央政府的三方关系9Yu免费翻墙网
十三世达赖喇嘛在开展现代化尝试的同时，也在密切关注国内政局、主动与民国政府取得联系。9Yu免费翻墙网
1919年2月，达赖喇嘛派三大寺高僧往北京出任雍和宫堪布，北洋政府蒙藏院极为重视。西藏地方与中央政府正式建立联系。9Yu免费翻墙网
1919年，北洋政府派代表李仲莲、朱绣进藏，是中央主动的“破冰之旅”。十三世达赖派人前出到几百公里之外的唐古拉山口迎接，规格很高。到拉萨后，李、朱与达赖喇嘛、政教上层沟通了中央主张。达赖先后表示：英国驻华官员与中央交涉的许多涉藏事情，均不知情。“余亲英本非本心，因钦差逼迫过甚，不得已而为之。惟望大总统速派全权代表解决悬案。余誓倾心内向，同谋五族幸福”等。9Yu免费翻墙网
1920年，英国派前任驻锡金专员贝尔到拉萨（此人我们前面提过），希望落实1914年英藏秘密换文的“印藏边境条约”，达赖喇嘛以《西姆拉草约》还悬在空中为由，婉拒拖延。贝尔回忆：“许多喇嘛都在打听，是谁把英国人领到拉萨来的。一夜间，拉萨许多地方贴出布告，要杀死我和肯尼迪”。达赖喇嘛也告诉他“仇视已深，若不速行，难负保护之责”。可见当时西藏上下对英印的态度。9Yu免费翻墙网
1923年，九世班禅出走内地，得到北洋政府高度重视，在各地广受欢迎。规格不亚于清朝接待六世班禅。在京期间，执政段祺瑞告诉他：待国内安定，藏事可迎刃而解。9Yu免费翻墙网
1928年，国民政府成立，迁都南京，设蒙藏委员会。达赖喇嘛派代表觐见蒋介石。蒋予以嘉慰，并致信达赖。9Yu免费翻墙网
1929年，九世班禅在南京、北平、四川、西康、山西、绥远、青海等地设立办事处。9Yu免费翻墙网
1929年8月，达赖喇嘛派贡觉仲尼等 人拜会蒙藏委员会负责人，并以达赖书信声明三事：“1、并无联英之事，与英国发生关系，是壤地毗连、不得不为之。2、仇华属于误传，前三次达赖均派员来 华，证件上写明‘中藏亲睦’。3、达赖、班禅感情素惬，误会的发生是因为班禅部下行为不法。”这是民国以来，达赖方面首次向中央政府正式表态。9Yu免费翻墙网
由此开始，十三世达赖与国民政府多次互派代表、密切接触。对于国民政府到拉萨的代表，达赖喇嘛命噶厦按清朝接待中央大员的规格，亲率文武官员、马步军队远出市郊迎接。1930年2月，达赖在南京、北平、西康的三个办公处，由蒙藏委员会拨款建设、投入使用。9Yu免费翻墙网
达赖喇嘛先后表达过：9Yu免费翻墙网
三点声明：“不亲英人，不背中央，欢迎班禅回藏。”（1929年9月）9Yu免费翻墙网
“西姆拉草约”将来可由达赖声明让中央主持解决。（1929年9月）9Yu免费翻墙网
“我 不敢背中央，前已言之”；西康战事“随时可以撤回防军，都是中国领土，何分你我”；对班禅“原有师弟之宜…至以为念”；对英印“英国人对我确有诱惑之念， 但我知主权不可失，性格习惯不两容，故彼来均虚与周旋…中国只须内部巩固，康藏问题，不难定于樽俎”。（1930年3月、5月）9Yu免费翻墙网
国民政府则有藏事八条询问意见，达赖喇嘛进行了逐一回复。回复中，关于中央和西藏的关系方面，均表达了内向之意。唯独九世班禅回藏事项，十三世达赖态度较为鲜明：压低班禅的历史地位，指班禅违反法令，反对班禅回藏。［十三世达赖对英国第二次侵藏期间九世班禅与英国接触、自己逃往外蒙古期间九世班禅到拉萨与驻藏大臣一起平复政局等事，似乎很介意。］9Yu免费翻墙网
1930年，拉萨发生了一件事。尼泊尔商人因纳税事宜，与当地发生冲突。此时还是英国保护国的尼泊尔官方，扬言要出兵进藏。达赖喇嘛令定日、日喀则藏军做好准备，同时电告蒙藏委员会向中央问请方针。蒋介石电函尼泊尔、西藏停止交兵，派出参事巴文峻、专员谢国梁前往两处调停。巴文峻在尼泊尔受到国礼待遇，尼政府称“深处内地之一独立小国得与邻邦和睦相处，实为无上欣幸”。［从尼泊尔的态度看，如果没有内乱和日本入侵，中国的亚洲大国地位可望早日恢复，西藏的事情也许不至于那么一波三折、拖延持久吧。］9Yu免费翻墙网
1931年5月国民会议召开。达赖喇嘛派6人代表、3人列席；九世班禅派4人代表、5人列席。同年，“九一八事变”爆发，日本开始大举侵略中国东北，中国进入危难时代。9Yu免费翻墙网
1931年9月，国民政府册封九世班禅为“护国宣化广慧大师”。本拟给十三世达赖“护国弘化普慈大师”的封号，因川藏战事，未能落实［国民政府这么做显然缺乏政治智慧］。对班禅的封号，达赖和噶厦意见很大，多次行文中央，要求取消班禅封号和待遇、裁撤班禅办事处、查禁其在内地购置的军械等。
5/9 首页 上一页 3 4 5 6 7 8 下一页 尾页
|
